第141章 教辅14 缠足历史 4k更新

【而中国古代的一大陋习“缠足”也是由宋朝带起的风气。
  宋朝以前，虽然有缠?的妇?，但是相对来说?较少。
  而且也没有后面那什么三寸金莲，五寸金莲，使得脚变形残疾畸形。
  最多只是杜牧所写的《咏袜》：“钿尺裁量减四分，纤纤玉笋裹轻云。”
  李白也写过：“一双金齿屐，两足白如霜。”
  但是，宋朝缠???多了起来，?们认为缠?的??特别美，诗人大加赞叹，再加上当时文人地位较高。
  缠足之风由束脚逐渐变成打断脚的骨头，割断脚的肌肉，把脚缠的畸形类似猪蹄。
  缠足“使其趾折骨断，血肉溃烂，直到血枯筋断，足底部折作弯形”。】
  唐朝。
  李白：………
  李白突然感觉有些尴尬……毕竟以前光是夸他诗作磅礴大气的，这种风流的句子出现，而且还是对着天下人，突然感觉有点尴尬怎么办。
  但是下一秒李白就被震惊的重复道：“猪蹄……？”
  杜甫也同样震惊……他只在年少之时远远望过一眼豕，：“只忆得猪的四肢短细，人足如何能变成猪蹄？”
  李白谈道，：“我早先听闻孔子的故乡齐鲁大地，那里盛行儒学，我想同他们交流，但奈何那些人不理睬我，我怒而作诗挖苦道，（鲁叟谈五经，白发死章句。问以经济策，茫如坠烟雾。时事且未达，归耕汶水滨）如今看来，这宋朝倒是有那些腐儒之风了。”
  给大家翻译一下李白是怎样骂鲁儒的，他说：这地方的人读死书，还以为自己有文化，实际上啥都不知道，就这水平还不如回家去耕地，我李白才不和他们玩呢，害我白来了一趟！
  杜甫说道：“白兄如今美名天下知，自然不会沦落到耕地为生了。”
  而李白杜甫身边也有人说：“三寸金莲……？从前我去买鞋垫，都是七八寸居多，三寸金莲……是如何样子？”
  而还有人直言道：“神女一说三寸金莲，又说形似猪蹄，吾真不知有何好看可赞叹道？还是说这等奇异之事确实值得人赞叹？”
  而这人身旁的人也都赞同这个人所说。
  杜牧苦笑道：“我当时不过看舞人束脚起舞才有此诗。”
  “神女所说实在让人惊异……”
  “打断骨头……？后世到底是何等阿鼻地狱？”
  “周围诗人具是沉默……”
  “宋朝的高官厚禄，重文轻武，逢战必败，逢战必赔，如今还有这等惨绝人寰之事……？”有人感叹道。
  “真是……真是……”
  【而之所以缠?在宋朝多起来，主要是宋朝上层社会的倡导。
  《鹤林?露》记载：建炎四年“柔福帝姬?，以??疑之。颦蹙?：??驱迫，跣?万?，岂复故态。上为恻然”。
  《宋史·五?志》记载：“理宗朝，宫?束脚纤直”。
  苏轼《菩萨蛮咏?》称???脚为“宫样”，曹元宠在??词中称?脚为“官样?”，这也?见缠?起?宋朝官僚贵族阶层等宋朝上层社会。
  缠?也很受宋朝??的推崇，连苏轼、?弃疾这样杰出的?豪都有歌咏和欣赏缠?的篇章。
  苏轼《菩萨蛮》词中有“纤妙说应难，须从掌上看”。
  ?弃疾《菩萨蛮》有：“淡黄?样鞋??，腰肢只怕风吹倒”，常常为?们引?。
  而朱熹的理学思想对宋、元、明、清影响很深。
  朱熹主张缠?，在《中华全国风俗志》中记载得很清楚，：“漳州?皆??，必倚杖??，凡遇庆吊之事，??皆往。每?皆持?杖，相聚成林。盖初时民俗，淫奔者众，朱?公守漳时，?法命之缠?极?，使不良于?，藉?其浇俗，故成今?之现象也。”
  当时文人主导了很大一部分的社会舆论，在狂热书生面前，缠足被称为是女子之体貌，如果不缠足被认为失去了“妇女之体貌”，不仅“诗礼之家，莫肯问名，即使是家里在贫穷的人，也已娶大脚妻子为耻。
  脚的大小在文人的恶意偏颇下成了女子贤良的特征。
  所以越到后期，追求的越离谱，最开始的束脚，后来的缠足、三寸金莲，直至脚骨寸断。】
  秦汉两朝的人已经炸开了锅。
  “今天我们真是大开眼界了……”
  “怎会有女子缠足以不良于行？这不正是强加枷锁吗？”
  “古有刑者束缚双足双手，怎会有人自愿束缚双脚以不良于行？”
  “脚骨寸断？这是何朝代的大刑，居然有女子会甘愿如此？”
  “妇女之体貌在一双脚上？……这倒真让人流不知如何说起了。”
  “宋朝这也能自认文人儒生自命孔夫子吗？真是让人作呕。”有女商人不屑道。
  清朝。杭州。
  此时杭州正传颂着一首诗。
  “三寸弓鞋自古无，观音大士赤双趺。不知裹足从何起，起自人间贱丈夫！”
  前些日子有个赵姓书生刚被这女子耻笑过一通，如今神女又不满意，顿时街头巷尾都念起了这首诗。

  还有女子感叹道：“真不知神女所在的时代与我们清朝所隔多久？”
  “最近民间又有反清复明之声……”
  “神女所说的一百五十年屈辱到底是什么？”
  直播间弹幕早就开始吵吵嚷嚷。
  “宋朝不属于乱世……但是这种繁华背后的腐烂更让人深思。”
  “本以为端上来的是色香味俱全的美食，结果扒开一看全是腐烂发臭的本质。”
  “笑死，现在还有很多人觉得宋朝藏富于民，要是真的藏富于民谁会想去死？宋朝武将脸上要刻字的。”
  “你们知不知道宋朝有个名将叫狄青，把西夏打得嗷嗷叫，但是自己的手下被文人打死，他都敢怒不敢言，这也能看出来宋朝到底有多畸形了。”
  “看出来了，主播不是宋朝的粉丝，清明上河图和东京梦华了录你是一句不提啊。”
  【在宋朝，程朱理学可以说是当时的主流价值观，特别是朱熹主推缠?的病态美之后，很多??纷纷效仿，男?择偶也把?脚列为美的标准之?。在这种病态的价值观影响下，缠?的??越来越多。
  但主播可以肯定的告诉你，自宋朝开始到清末结束，皇室公主是不允许缠足的。
  而且明清两代都有皇帝谕旨，三令五申绝对不允许皇族之中女子缠足。也就是“三寸金莲小脚丫，缘何无有帝王家？”
  元代，蒙古贵族不允许蒙古女子和色目人裹脚缠足，但是却不禁止汉人女子，这样，使得元代的缠?之风继续发展，元代末年甚?出现了以不缠?为耻的观念。
  到了明朝，虽然朱元璋下令不允许裹脚缠足，但是却依旧禁不住，偶尔有些地方禁了一段时间，但等老朱一死，又没人管了。
  但是朱元璋严格下令，宫内不许有小脚缠足者，不论公主还是宫女，一律不许。
  虽然宫内不允许，但是那些王府之中可不能少，无论是王爷贵族，还是将军府邸，或是文臣之家，家家户户都养了不少小脚丫者。
  满清统治者因本民族妇女天足原因，为防止汉化，曾多次颁布禁止缠足的政策，最开始仅针对满族女子，到康熙年间，禁令的对象开始泛化，推行效果却并不理想。】
  宋元明清朝代线中。
  有小女孩子哭喊道：“娘，我不想缠足，神女都说了，公主都不缠足！”
  “娘，我的脚好痛！”
  那小女孩的娘亲只是双目含泪的用手轻轻制止了小女孩的拍打轻声说道：“神女虽然很好……但是若是不缠足，你日后如何寻得心上人？”
  “你若是一辈子都嫁不出去，娘如何对得起你？”
  “小妮，你苦这段时间就好了，后面就不痛了，听娘的话，乖。”
  那小女孩还是抽泣着说道：“娘，小妮不想小妮的脚变成猪蹄。”
  小女孩的娘亲面色难堪的低头，看着自己的小脚苦笑着想，自己如今的小脚，不正是猪蹄吗？
  虽然很心疼自己的闺女，但是一代代的都是这样过来的。
  听说村里那个不缠足的现在都没嫁出去呢……
  神女虽然也赐给她们家过几次东西，但是她也听不懂神女说的历史和那些名人将相。
  她喃喃自语道：“只要我的小妮，能嫁一个好人家。”
  那小女孩哭着哭着突然有一滴泪掉到了她的手上，她好奇的举起手舔了一口，咸的。
  然后她抬头看到自己的娘亲居然悄无声息的落落满脸泪，小女孩赶紧停下了哭声，抬起手擦掉娘亲的泪，然后童言稚语道：“娘亲不哭，小妮听娘亲的。”
  “娘亲不哭了，小妮的脚不疼了。”
  那抱着孩子的妇人这才发现了自己流了满面的泪。
  她胡乱擦了擦自己的眼泪就抱着自己的妮儿晃了起来，至于站起来走路……她已是不良于行了。
  只是……若是家里的官人愿意不让小妮束脚，不若就不束了？她偷偷的想着，毕竟皇城里的公主都不束脚。
  而富商家中。
  有人说道：“神女看来……不慎支持缠足啊？”
  “那我们家的千金，还要缠足吗……？”
  “老爷，脚骨寸寸断……实在是残忍啊，我不舍得我们的千金受此大苦难。”
  那老爷说道：“可若是不缠足，日后嫁不出去……”
  这个富商的老婆是个凶的，“嫁不出去我们就养她一辈子又如何？反正现在神女都说了不缠足！你休想给我的宝宝闺女缠足！”
  “好好好，那我们努力努力去再生一个！”
  【而中原汉人普遍认为不缠足是没有教化的蛮夷行为，缠足则成为了前朝遗风，有必要传承发扬。
  特别是在满清统治者颁布禁止缠足的政策后，更是大大激发了中原汉人的逆反心理。
  他们对满清贵族统治的不满、对蛮夷女子天足的鄙视已经上升为中原文化与满族文化的一次对抗，只是对抗的场所不是战场上而是女子的裙摆之下。
  缠足之风屡禁不绝。
  明末张献忠进占四川时，?刖妇??脚，及?堆积成?，名?“?莲峰”，可见四川地区妇?缠?之盛。

  清朝?国之后屡屡禁?缠?。
  崇德三年，清太宗皇太极下令禁?妇?“束发裹?”。
  顺治元年，孝庄皇后颁布谕旨：“有以缠足女子入宫者，斩。”
  顺治十七年，皇帝特下制书，规定：“有抗旨缠足者，其父若夫杖八十，流三千里。”
  四年后，天下大旱，多名官员趁机上书康熙帝解除缠足禁令，康熙批准后，缠足之风愈演愈烈，甚至在民间出现了竞相攀比的局面。
  道光十八年，清政府再次重申缠足禁令，可惜“言者谆谆，听者藐藐”，禁而不止。
  这种缠?的观念已经深???，??还是缠?，直到新中国成?后，缠?的现象才算是彻底没了。】
  明朝。
  朱元璋深吸一口气，然后怒道：“赶紧把这个缠足禁了！这个劳什么缠足到底是哪朝遗风？”
  徐达偷瞄一眼朱元璋，然后小心翼翼道：“似乎胜于明啊……”
  宋元明清后…，好吧，确实没办法抵赖，就这几个朝代。
  朱元璋头痛的按了按头：“民间无学识者甚多，既然写诗如此行，那朝中大臣要尝写诗批判缠足现象，追求天足罢。”
  常遇春及时说道：“陛下圣明！正应如此！”
  ……
  新朝。
  王莽自认自己的一系列改革已经是大胆无比，但是就是推行不顺利，达官贵人平民都反抗他的改革。
  王莽真是不理解：“这等刑术怎么会让人追捧不已？真是难以理解。”
  严尤说道：“三亿汉人被蛮夷统治……这又何尝不是笑话呢？”
  “陛下若是励精图治，愿意放缓改革角度，我新朝也能盛世开新！”
  王莽沉默了……手下第一大将也劝谏上了。
  实在是他这个皇位坐的不安稳啊。
  毕竟神女所说朝代，根本没有新朝名号。
  而且观这北宋南宋，宋分两宋，汉也来个东汉末年……
  王莽只能直说道：“莫不是汉朝会复辟？”
  王邑说道：“毕竟独汉以强亡……甚至三国时期也有不少能人异士。”
  “如今天下各地都有不满我朝之治道声音…不若缓上一缓？”
  王莽叹道：“那便依卿所言，近两月我多观神迹，似有明悟，神女所在的现代，才是集大成罢。”


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