第六章 烟波浩渺
沈括安排过来的人，自然不能怠慢。
许媚和沙羡也上前自报了姓名。
王琛深知其中深意，便欣然应允。
西山明净道教，被朝廷所推崇，真宗将西山游帷观升格为玉隆宫。
净明道派尊奉的祖师许逊，他赋性聪颖，博通经史、天文、地理、医学、阴阳五行学说，尤其爱好道家修炼法术。二十岁举为孝廉，屡荐不就。二十九岁拜西安大洞君吴猛学道，尽得秘传。三十六岁时与文学家郭璞结伴遍访名山胜地，最后选择南昌西郊的逍遥山隐居，只求修炼，不愿为仕，平日以孝、悌、 少以射猎为业，一日入山射鹿，鹿胎堕地，母鹿舔其崽而死。许逊怆然感悟，折弩而归， 始栖托西山金氏之宅修道。闻豫章人吴猛得术士丁义神方，乃拜大洞君吴猛为师，传三清法要。
只是苏伶舟不明白，这些契丹人来玉隆宫不知所为何事。
王琛道：“伶舟，若非你及时赶到，今日净明道不免一败涂地，既然是沈大人的朋友，以后就是自己人。”
这时，两名弟子神色慌张的跑过来，道：“师父，那，那蛟龙又出现了！”
苏伶舟一惊，道：“蛟龙？”
赵淳义神色凝重，立即说道："数年前，蛟龙为害，水灾连年，祖师爷率领众弟子，足迹踏遍湖区各地。他不仅为豫章治水，还到湖南、湖北、福建等地消除水患，赢得人民的广泛尊崇，斩妖除魔，消除水患，赢得人民的广泛尊崇。可谁知这蛟龙又出现了。”
王琛道：“当年，祖师爷许逊隐居南昌南郊梅仙祠旧址，创办道院，名太极观，额曰“净明真境”，立净明道派。其宗旨为‘净明忠孝’。祖师爷许逊活到一百三十六岁，于东晋宁康二年八月初一日合家四十二人一齐飞天成仙，世人尊奉他为‘许仙’。东晋朝廷为了表彰他的功德，将旌阳县改名德阳县。后人在他居住地西山建起许仙祠，在南昌铁柱宫建旌阳祠，并受历代王朝赐匾表彰，王安石撰写《许旌阳祠记》。‘一人得道鸡犬升天’的典故就出自许旌阳的传说事迹。”
赵淳义道：“你们随我来。”说着，转身向后山走去。萧湛需得回去复命，便向苏伶舟和许媚、沙羡告辞，转向王琛拱手道别后便离开了。
三人跟在赵淳义身后，来到西山后面的一个山口。赵淳义走到一个石碑前，他伸手拔开石碑上的枝叶，上面一排排字迹显露出来：
“存心不善，风水无益，父母不孝，奉神无益，兄弟不和，交友无益，行止不端，读书无益，心高气傲，博学无益，作事乖张，聪明无益，不惜元气，服药无益，时运不通，妄求无益，妄取人财，布施无益，淫恶肆欲，阴骘无益，进一步想，有此而少彼，补东而缺西，时刻忧愁，退一步想，良田万顷，一日止食米一升，大厦千间，一夜止眠地八尺。一升八尺，受用不久，多何用乎?计较为自身，死后何曾到手中?计较为儿孙，儿孙自有儿孙福。家财数百万，阴功无丝忽，积下与儿孙，未必能保守，百年世事有天罗，休把心机太用过，富了又贫贫又富，江河成路路成河，良心自有良心报，奸狡还须奸狡磨。”
字后面还刻着十人的名字：“时荷、甘战，周广、陈勋、曾亨、盱烈、施岑、彭抗、黄仁览、钟离。”
刻的字是金色的。
苏伶舟抬手顺着比划，摸了摸字迹，突然震惊，这些字浑厚有力，不像是用凿刻的，倒像是用手指写出来的，他面色微凝：“金刚指？”
赵淳义道：“不错，这《十无益格言》便是一位高人用‘金刚指’刻上去的。这位高人隐居在逍遥山，他身世来历甚为奇特，且还知道过去千百年和未来几千年之事。”
苏伶舟奇道：“知道过去和未来，那岂不是神仙？”
赵淳义道：“他常年隐居在逍遥山，只有祖师爷在世时见过他，净明道的开山祖师许逊祖师创教之初，已孝廉为准则，自逍遥山遇见这位高人后，便看清了一些前所未有的玄机，故而有了自己的修行标准，高人在这壁上写了前半部分，祖师写了后半部分，下面的那些名字是祖师的高徒，祖师爷希望他们把这个格言世代传承。祖师又被称为许真人，曾经鄱阳湖一带有一个蛟龙作怪，水患不断，危害百姓，祖师与蛟龙大战几天几夜，最终战胜蛟龙，恢复了鄱阳湖一带往日的祥和和宁静，当时，这位高人曾预言‘百足之虫死而不僵’，没想到，这蛟龙又出现了。”
苏伶舟心道：“要是小师叔和师父在，定有办法对付。”想到这，不免有些惆怅。
沙羡道：“难道没有人能对付这蛟龙？”
许媚瞪了他一眼，道：“话多！道长自有应对之法。”
王琛叹了口气道：“净明道如今内忧外患，契丹反贼对我教祖师爷留下的《灵剑子》虎视眈眈，蛟龙又在这时出来作恶，为今之计只有两个办法，一是联合武林中各大名门正派一致对外抗敌，同时想办法绞杀蛟龙，二是去逍遥山找那位高人，他能知过去千百年和未来千年之事，定也知道破解之法。”
沙羡与许媚面面相觑，心中不免对此行有些悔意。很多事看似完美无缺，实则也有不好的一面。苏伶舟却不置可否，此行对他来说，充满了好奇，同时也见了“世面”，好比这面石壁上的字，还有，曾听师尊说过的绝学‘金刚指’，这是一位通今博古知道过去未来的高人留下的，这些对于一直在虚无缥缈峰修行的他来说，十分惊奇。他心想要是天资聪慧的小师叔在，她一定也对这位高人的奇事有所好奇。
赵琛又道：“然而，那位高人行踪不定，虽居于逍遥山，但也常游历四方，没有人见过他。”顿了顿，他又道：“看来，前者更容易些，这几日，我便和师兄们一起分头去武林各大门派商议此事。”
回到玉隆宫，赵琛召集所有道教众弟子，为他三人引荐，随后指着一位道人，说道：“他是掌教师兄的大弟子贾真子，这代弟子之中，他修为最高，我们下山后，就由他带着你们修习我道教之法。”
苏伶舟在虚无缥缈峰的十几年中，自会认字起，便熟读《孟子》、《论语》、《道德经》，三岁起开始练气存神修炼法术，但不曾接触经史、天文、地理、医学，阴阳五行，净明道教却是可以学到这些。
待王琛和赵淳义走后，贾真子每日给他们三人传授课业，苏伶舟倒是如饥似渴，许媚和沙羡虚与委蛇，对这些乏味的道教之法没有兴趣，且道教中每日饮食清淡，两人竟怀念起京中锦衣玉食的日子来，闲暇之余，就跑到后山溪涧抓鱼，山林间逮野鸡。苏伶舟自幼粗茶淡饭惯了，从不在饮食上挑三拣四，少年贪玩是常有的事，被他二人拉去捉鱼烤鸡也觉得十分有趣。
这日，三人捉回来两只野鸡，就地生起火，把野鸡处理干净后，用树枝支起在火上烤。
野鸡烤的香气四溢，沙羡拿着树枝看着烤鸡，口水都快流出来了，许媚突然看着苏伶舟嚷道：“忘了拿调料了!”
于是，苏伶舟回到院内，穿过回廊往厨房走，此时，夜色暗淡，刚刚走到藏经阁门口，就看见一个穿着夜行衣的蒙面人探头探脑轻手轻脚的从藏经阁内闪将出来。苏伶舟顿时驻足，心道：“难道是辽国圣宗的人？”他足底轻点，跃到那人跟前，伸出白皙如玉的手，朝着那人活穴一点，那人根本来不及躲闪，定在原地不能动弹。苏伶舟上前扯掉那人蒙面，他惊呆了。
是贾真子！
可能是太震惊了，他手中的无邪“哐当”落在地上，无邪乃是技艺高超的铸剑师经过密法炼制的，剑柄较轻均是纯银锻造，剑身如雪般晶莹剔透，极其薄，却削铁如泥，此剑仙气飘逸，看似轻灵，落在地上却发出了一声闷响。安静的院内顿时被惊动，有弟子循声喊道：“谁？”苏伶舟左手握着剑鞘，脚下一挑，将剑身挑起，无邪稳稳当当的插入剑鞘之中。他抬手解开贾真子的穴道，朝那边回道：“是我，苏伶舟，肚子饿了，找点东西吃。”
穴道解开后，贾真子已迅雷不及掩耳之速往夜色中蹿去。
闻言，那位弟子便打消了疑虑，竟自歇息去了。苏伶舟被方才所发生的事给绕住了，一时忘了自己要做什么，他抱着手，无邪横在手臂之中，歪着头靠在廊柱上，百思不得其解。
贾真子作为净明道第不知道多少代的大弟子，怎会半夜偷偷摸摸的蒙面穿着夜行衣来藏经阁？玉隆宫的藏经阁乃是净明道教中历来执教掌门才能去的地方，里面一定放着很重要的东西，这位外边看起来品行端正，令所有人无不称赞，无不敬仰的大师兄怎么会做出这种盗窃的行为，简直令人匪夷所思。苏伶舟方才放了他，并不是包庇，只是他觉得贾真子是个正人君子，总而言之，苏伶舟不相信他是坏人，绝不可能做出什么伤天害理之事。
本章完
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