书客居 > 重生后佛系星二代是医学大佬 > 348 觉知与觉醒

348 觉知与觉醒


  起的早有一个极大的好处就是,吃早餐可以很悠闲。
  二十多分钟的时间。
  时望月就煮好了咖啡,还做了好了一顿堪称丰盛的早餐。
  有现烤的蔬菜鸡蛋三明治,蓝莓华夫饼,还有水煮的大虾和西兰花,以及切好的佐餐水果。
  清晨,雪后的阳光落在上面,好看的让人食指大动。
  “太厉害了。”宁有光边拍照边夸赞。
  做完早餐又去浴室洗了个突击澡的时望月,正拿着毛巾在擦着滴水的头发,“这些天早餐吃什么?”
  “有时候食堂,有时候自己做。”宁有光咔咔咔拍完照后放下手机。
  时望月叹气,“真的不想要个随叫随到的厨师吗?”
  “要厨师做什么?又不能吃。”宁有光挑眉,“我有随叫随到的美食就好啊。”
  她轻轻的敲了敲放在手边的手机,“外卖。”
  “……”
  时望月突然觉得大把的钞票赚的也没那么香了。
  ……
  早餐后,时望月踩着积雪去上班。
  宁有光趁时间还早,打算看书听课。
  没一会儿,庄亦景发来视频,“在干嘛?”
  她在化妆。
  “看书,听课。”宁有光把手机摆在一边。
  两人边聊天,边做自己的事。
  “世界上有那么多书,那么多的知识,注定看不完,学不完,怎么办?”庄亦景边抹脸边问。
  “怕什么真理无穷?进一寸有一寸的欢喜。”宁有光从容道。
  “可以可以。”庄亦景拍着脸笑。
  她觉得宁有光身上有很多让她喜欢和欣赏的特质,但最让她着迷的地方是,她从未停止寻找,回应,学习……
  她从未停止进化,成为一个更好的人。
  看着宁有光一个人在宿舍,庄亦景忍不住问,“现在一个人住感觉孤独吗?”
  宁有光把正在听的网课按下暂停键,“孤独并不是因为身边无人,感到孤独的真正原因是,无法与他人交流最要紧的感受。”
  “有道理。”庄亦景点头。
  “不是我说的。”宁有光笑。
  “谁说的?”
  “荣格。”
  “哦,你大神。”庄亦景服气了,“所以你的意思是不会感觉孤独对吗?”
  “对啊。”宁有光说,“我从未感觉有孤独的时刻。”这一生。
  “可是有人说,世界上大部分人都是孤独的,孤独隐藏在每一个细胞里,顽强地生存。”庄亦景不能理解她所说的状态,“我就经常感觉挺孤独的,不是一个人的时候,是有很多人在一起,比如一些社交场合,越热闹,越孤独。”
  “为什么?”宁有光柔声问。
  庄亦景停下手里的动作想了想,“可能是知道大家都在装吧,都是面具人,都在隐藏着真实的自己,就感觉很空洞,进而觉得孤独。”
  “这样的话……”宁有光说,“那可能我是在有选择性的过自己的生活,在有意识的过滤自己的社交圈,以及身边所听,所看,所想的信息,才能让自己保持一个相对可控且舒适,安宁的状态吧。”
  “你是挺清静的。”庄亦景颇羡慕的说,“有时候我真的很羡慕你,可以一直那么清醒的过自己理想的生活。”
  宁有光温柔的笑,“那你知不知道,每一个清醒的人,都是在孤独中成长起来的?因为一个人只有在孤独安静的时候,才有机会直面和审视自己的心灵。”
  “这样的吗?”庄亦景陷入沉思,“那看来我以后出席社交活动的时候,得好好把握机会了,毕竟是个很好的能直面和审视自己心灵的机会。”
  宁有光笑着说,“那你可得把自己的觉知提上来。”
  “觉知是什么?”庄亦景问。
  “觉知就是你可以非常清楚的看到自己大脑里的各种念头,比如大脑里贪婪的想法,愤怒的想法,憎恨的想法,乃至各种欲望等,你只做观看者。”宁有光说。
  “我只做观看者?”庄亦景不理解了,“这个怎么做?”
  “我跟你打个比喻。”宁有光说,“你走在路上,看到天空里飘来一团黑云,如果你看着这团黑云后跟着想,‘啊,黑云来了’,’是不是要下雨了?’,‘要下雨了我要跑快点’,‘糟糕!我阳台上的衣服还没收!’,‘该怎么办呢?’诸如此类,你就不是大脑里念头的观看者,而是成为了念头。但,如果你看到一团黑云后,只是想‘哦,黑云’,接着,不在头脑里思考有关黑云的其他连带事情,你就是观看者了。把你大脑里的那些想法和念头都当成那个看见即消散的黑云——你并不受它影响,你只是看着它来来去去。如果你能记住,无论脑中出现什么,你只是观照[这些会消失,我不是念头,你念头不是我],那个观照就是觉知。”
  庄亦景感觉快被绕晕了。
  她皱紧了眉头,“我得好好想想。”
  半晌,又问,“如果我认同了大脑的想法呢?这是什么情况?”
  “如果你认同了大脑的想法,觉得大脑里的想法就是你,无论想到什么都认同它,跟着它跑,就是无觉知。”宁有光说,“无觉知的人就像个被自己大脑驱使的小孩,天真又单蠢。”
  “……”感觉大多数都有被内涵到。
  庄亦景抚额,“觉知是觉醒吗?”
  她坚决不要做一个天真又“单蠢”的小孩。
  “不是。”宁有光说,“觉醒是整体的——是整个的主体性与整个的客体性作为一个单独的现象。觉知是一个行为,是你在做它,有自我在。所以,觉知这一现象分成主体与客体,觉知是主体与客体之间的一种关系,它的主体与客体之间存在着一个两分性,觉醒则绝对没有任何主体性与客体性。在觉醒中,没有一个正在觉知的人,也没有一个被觉知的人。它是一个整体的,完全的行为,主体与客体与它没有关系,它们被溶解了。所以觉醒并不意味着某个人是觉醒的,也不意味着某个东西是被注意到的,觉知则暗示了一个做的人。”


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