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第三百九十九章:新教材


  朱宸濠让王守仁负责编撰新的官学教材,自然是为了方便在里面夹带私货。
  至于再邀请一批大儒跟王守仁一起编写之言,那不过是说给杨廷和那帮人听罢了。
  等真开始做这件事时,要找些什么人来跟王大圣人一起编教材,还不是由他说了算。
  而朱宸濠的这番话才刚说完,许多大臣就神色复杂地看向了王守仁。
  要知道这个时候,王守仁早已是名满天下的大儒,  阳明心学虽还没有成为儒学主流,可也影响巨大。
  王大圣人的弟子更是遍布天下,已然有了开宗立派的架势。
  而这个时候皇帝还让王守仁来领导新教材的编撰工作,那岂不就是在造圣么?
  当未来所有士子学习的典籍从朱熹那一套改为王阳明所思所想之后,那这位想不成圣都几乎不可能了。
  对此,有些官员在嫉妒心的作用下,自然是感到不满至极。
  当然,还有一部分人则兴奋得不得了。
  最为高兴的,  自然就是王大圣人的那些弟子。
  历史上的王守仁之所以能成为圣人,  就是因为他的那帮徒子徒孙们的不懈努力。
  也就是说,他的那些弟子内心中肯定是有这种想法的。
  如今倒好,都不用他们想方设法去推动,皇帝就已经为他们的老师铺就一条康庄大道了。
  下方的当事人王守仁在听到朱宸濠的这番话后,则是一脸的错愕。
  因为朱宸濠这次根本就没跟他通过任何的气,他也不知道对方会将这样的工作交到自己的头上。
  实际上,王守仁在朝会开始时,跟其他那些官员一样,也不知道皇帝会如何应对朱熹这件事情。
  这就使得当事态发展到现在是,他也是懵的。
  不过既然朱宸濠要将编撰新教材的工作交给自己,王守仁当然不会拒绝。
  毕竟这位可是早就立志要成为圣人的,因此当这个大馅饼砸到其头上时,他自然是要笑纳的。
  “臣,愿意担此重任。”
  王守仁根本就不在意四周那帮人对自己是羡慕还是嫉妒,在朱宸濠说出刚才那句话后,便出言将编撰新教材的差事应承下来。
  “那就辛苦王卿了。”
  回应了王守仁一句后,  朱宸濠又语气沉重地说道:
  “请朱子出孔庙一事,亦让朕深感痛心。
  可事已至此,也不得不如此,还望众卿能够理解。
  至于太祖那里,朕退朝后自当前往太庙,亲自向其请罪。”
  将一个已入孔庙百多年的圣人身上的光环剥落可不是什么小事儿,即便是朱宸濠也得把戏做足咯。
  所以朱重八那儿他无论如何都得去演上一场。
  目的已经达到,该说的也都说得差不多了,朱宸濠随即便站起身来,让刘泉宣布退朝后便直接离开了华盖殿。
  而那帮大臣则一个个双眼无神,都有一种很不真实的感觉。
  刚才,被赶下圣人神坛的,那可是朱熹啊。
  一个已经拜了大半辈子的圣人,就这么连人带著作说没就没了。
  想想也太荒谬了吧。
  然而事实就是这样,他们再想不通也不可能改变。
  在朱宸濠离开后,那帮大臣又在华盖殿内呆愣了好半晌,过了许久才都拖着似灌了铅的双腿,深一脚浅一脚地离开了皇宫。
  朝堂上的决定,对这件事来说只不过是一个开始。
  当将朱熹请出孔庙的旨意传达下去后,才是引发了真正的巨震。
  但在知道皇帝为何会下这样旨意的原由后,  那帮原本激动不已的学子们却又都沉默了。
  请朱熹出孔庙,可跟百多年前朱重八将孟子移出孔庙不同。
  朱重八那样做,只是出于个人的好恶,而并非“亚圣”本身出现了什么问题。
  因此在朱重八做出那样的决定后,反对声才不绝于耳,大批官员和大儒都纷纷上书,要求皇帝收回成命。
  最后即便是杀人如杀鸡的朱重八也不得不妥协,很快就又让孟子回到了孔庙。
  而他唯一能做的,也就是阉割孟子的学说,精简孟子的著作,将对方理论中对统治阶级不利的言行给剔除掉。
  可朱熹的情况跟孟子完全不同。
  朱宸濠将其移出孔庙,是因为这位私德有亏,行为不检。
  这种情况下,那帮儒生还如何能为其发声?
  真要上疏给皇帝让对方收回成命,恐怕人家都不屑于跟你多说,只一句你是否也想跟儿媳私通就足以让人再也说不出半个字来。
  这件事也冲淡了不少过年的喜庆气氛。
  朱宸濠也因为要向朱重八请罪,所以宫中往年年底的那些庆典也基本上都取消了。
  于是天命元年,就在有些怪异和拧巴的氛围中过去了。
  不过在即将迎来新的一年之际,朱宸濠倒是发布了一条令谕,那就是改新明历为炎黄历。
  他要为那个计划中永远存在的历法改名,绝不是心血来潮。
  朱宸濠之所以会做出这个决定,也是因为即将到来的战争做准备。
  要知道蒙古人可也是自称为炎黄子孙的。
  既如此,那等到大明将草原部族打败收服后,在那些地方颁行新历法时,炎黄历肯定要比新明历更容易让当地人接受。
  当然,在绝对的实力面前,这都是小事儿。
  只不过若是能因此而减少一点儿麻烦,那也是好的。
  新年的假期结束后,各项工作才有条不紊地开始展开。
  而重中之重,自然就是新教材的编撰。
  朱宸濠将此事全权委托给了王守仁和严嵩。
  他让严嵩加入,也是为了真正编写出一套综合性的教材来。
  除了经史子集那些传统东西,还得适当加入真正有用的那些知识。
  这方面严嵩当然是要强于王大圣人的。
  也只有严嵩去办这事儿,朱宸濠才能完全放宽心。
  毕竟这家伙前世可是当过人民教师的,对教材什么的,那必然是熟得不能再熟了。
  学生在什么年龄段该用何种教材,严嵩肯定也是最了解的。
  再辅以朱宸濠提供的那些小册子,想来从小学到大学的教材,严嵩都能大致编写出来吧。


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