《梦中三次点拨》

　　《梦中三次点拨》
　　我去红尘十万里，经中学偈透人情。
　　承来阁内真才己，着意推敲索句精。
　　2010年某日午时，一个二四的青涩少年躺在白纱帐的床上，他正在睡梦中，面容安然，但辛劳疲惫，仿佛他做了一个很疲惫的梦，然而梦境呈现场景：少年在深林幽处，万籁此都寂，唯有寺庙的钟一声一声在敲响着，然而少年在山上砍柴，一刀一刀有节奏的，砍下柴枝捆绑有条有序的。
　　这时，来一位青年和尚，他身穿素色衲衣，和谐可亲样子，少年发现他，青年和尚对少年行拜礼，嘴里念：“阿弥陀佛”少年也行了礼，表示很疑惑，就停下砍柴，就在少年不知如何作答时，青年和尚突然开口：“您来了，等您很久了，随我见师父吧！”少年一听，脸上更加迷茫无知了，本来心中存在疑惑，但看和尚如此诚恳，少年停下劈柴谢绝：“小师父，不好意思，不去了，我要劈柴烧饭。”可和尚听后却始终不肯走，他合十作揖，沉默站在一旁。
　　突然又来一位中年和尚，同样身穿素色衲衣，他对少年行礼跪拜后便重复道：“您来了，等您很久了，随我见师父吧！。”仿佛要少年随他走，但少年一下子惊愕了，心想是不是出什么大事？难道要我去剃度出家？少年还是站着不动便应道：“哦，好吧！”但少年最终还是没有跟和尚走，继续劈柴。
　　突然有一股非常洪亮笑声传入少年耳边，同时阻止少年劈柴的举动：“哈哈，你来此处作何？。”
　　说话的正是一位老和尚，他也身穿素色纳衣，身形高挺，他坐在山石头上，双腿盘起，跏趺坐很端正。
　　少年应道：“我来砍柴呀！只是无意间到这吧！”
　　老和尚笑道：“呵呵，那你是因缘来此。”
　　少年应道：“可能是吧，既然来了，就不能做到一半就丢下手中活，而跑其他的地方去干别的事情！”少年的意思是告诉前面两位和尚，他在忙中不得打扰意思。
　　老和尚又说道：“不错，你很有毅力和责任心，但是过于长远执着怕是会添加烦恼，经历人间八苦。”
　　少年疑惑道：“啊，老师父，什么是人间八苦？”
　　老和尚解释道：“人间有八苦，即是生苦，老苦，病苦，死苦，爱恨离苦，怨憎会苦，求不得苦，五蕴盛苦，这八苦就是人间生活感受到的痛苦，层层面临苦苦，坏苦，苦行，无论是在生理上引起的苦苦，还是由社会上引起的爱恨，怨憎离别，所求不能如愿，身心不平衡的痛苦，或者是众生最快乐的感受而引起的坏苦，又或是人间迁流变化，一切无常变化引来的行苦，世事无常，没有永恒，总之，这就是人间的八苦修。”
　　少年惊愕问道：“哦，这么多苦，那我刚才在劈柴也是八苦修吗？”
　　老和尚笑道：“哈哈，是的，为讨生活而苦修。”
　　少年问道：“老师父，那我会烦恼怎么办？独处无事做会忍不住的想很多。”
　　老和尚很耐心说：“有烦恼很正常，但要懂得消化，放下执着，可以尝试三昧（坐禅境界）修行，调节身心，或者学偈可以提升自己的才气，同时舒缓心灵，透出人的情感，利于起正智慧，令心明见，，灭诸多烦恼。”
　　少年惊喜道：“老师父，既然学偈可以消除烦恼，那教我学偈吧！只是我对偈很茫然，不知从何学起。”
　　老和尚说道：“学偈并非一天，而是长远，你可有耐心？”
　　少年很肯定说道：“有”
　　老和尚再次说道：“学偈并非易事，而是经历多多磨难，你可有信心？”
　　少年点了点头答道：“有”
　　老和尚再次提醒道：“切记，切记，学偈中会出现我慢，堕气心理，你在途中要学会克制，调节，勿毒自己坠入魔道。”
　　少年应道：“好的，谢谢老师父，你真好，那我从何而学起？。”
　　老和尚很和蔼答道：“善哉，善哉，你下山去吧！”
　　老和尚说完，不等少年回复，突然，从梦中醒来了，他感觉这个梦境真实又虚实，令他收获不少。
　　其实，这位少年不曾醒来过，如同在梦中实践一样，他就觉得对学偈感兴趣，然而偈语就是古人常玩诗词接龙游戏，又称“对诗”和“对联”，这少年名字叫奴家，又名箫君，他开始创办《池子阁》网络平台，收揽众多才子佳人，他结识诸多诗友，联友，同时踏上这条诗联之路。


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