第179章 新官上任三把火
时间转瞬进入八月份,吴咏还是一如既往地低调行事,平日里除了陪天子刘宏读书外,就是在别院中刻苦学习,偶尔会去太虚酒楼看上一眼,抑或去城外的皇庄中指导一下农户种植。
经过这几个月的时间验证,皇庄内所有的百姓都对吴咏佩服的五体投地。
他们这一季蔬菜种植下去,收入竟然能抵上他们一年的辛勤努力。因此,对于吴咏他们要求他们隔离出一片土地,准备建冬季暖房的计划,也是想也没想就同意了。
吴咏虽然两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。但整个洛阳城却因为皮影戏《窦娥冤》的出现,而变得风起云涌起来。
时下的百姓天黑之后除了吃饭睡觉外,也没有别的什么娱乐项目,自从皮影戏版《白蛇传》出现以后,每有新的剧目出现,便许多百姓争相观看,这也成为了他们茶前饭后的谈资。
因此,短短数日时间,洛阳城内,人人都在谈论《窦娥冤》。相较于后世而言,时下盛行游侠,同时游侠之风也大显于世。
不仅百姓崇尚侠义人士,就连权贵公卿也对义士颇为礼敬。与前两出剧目《白蛇传》和《天仙配》不同的是,《窦娥冤》有广泛的群众基础,又是着名悲剧之一,最能引发人们的共情。
尤其是那句
“为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延”,简直就戳中他们内心的痛点。
于是在经过有心人的传播下,许多百姓得知《窦娥冤》的故事是在汉昭帝时期真实发生的,他们愤怒和怨恨的情绪一下就被点燃起来。
自顺帝以来,外戚和宦官轮流掌权,各种流氓恶霸横行,官吏贪赃枉法更是随处可见,尤其是近年的两次党锢之祸,令许多有志之士遭受禁锢,加上近年来天灾不断,许多百姓更是生活得困苦不堪。
于是这《窦娥冤》便成了一个导火索,许多百姓借口有冤情错案,来围堵廷尉府。
廷尉列为九卿,为朝廷最高司法审判机构长官,汇总全国断狱数,主管诏狱和修订律令的有关事宜。
其实时下权归台阁,廷尉处理案件有时也须听命于尚书阁。遇有重大疑案,廷尉会与尚书阁共同审理。
但百姓可不管这些,他们被窦娥的不屈精神感染,希望通过这种方式表达对社会不平等的强烈愤慨,要求朝廷能维持社会公平,惩恶扬善。
但他们也不傻,并没有真正冲击官府,而是围在廷尉府门前又唱又跳。
于是洛阳城便出现一个奇观,作为朝廷最高司法审判机构的廷尉府门前,每日都有许多百姓坐在大门口唱道:“没来由犯王法,不提防遭刑宪,叫声屈动地惊天!顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将天地也生埋怨。”
“有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。天地也,只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖、颜渊。为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。天地也,做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船。地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪涟涟。”
“你道是天公不可期,人心不可怜,不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降,也只为东海曾经孝妇冤。如今轮到你廷尉府,这都是官吏每无心正法,使百姓有口难言。”这令在廷尉府当值的官员的非常郁闷,每日心里都憋在一股火,对那些诬陷他人的罪犯都是从重处罚。
同时对吴咏也生出一股怨念,谁让他没事编排出这么一出戏来。其实也不用他们这些官员处罚,近日洛阳城内只要是被人发现了诬告他人,都不用官差到场,便被愤怒的百姓先打个半死。
尤其是像袁术一样,整日无所事事的权贵子弟们,他们像是找到了一件有趣的事情,每日都让家仆去寻找诬告事件,然后他们就让诬告和被诬告的两人一起抓来,然后让他们亲自演一出《窦娥冤》……因此也就导致洛阳城内的风气顿时一正,谁也不敢轻易去官府告状。
这也是吴咏没想到的后果,他当初之所以编排《窦娥冤》,完全是为了给太虚酒楼增加人气,却没想到事态发展到这个地步。
若不是天子刘宏偶然问起,他还一直蒙在鼓里呢。与此同时,朝廷内也发生了两件大事,一件是廷尉唐珍被免职,另一件是桥玄升任司空。
廷尉唐珍,颍川人,前中常侍唐衡的亲兄弟。唐珍靠着唐衡在宦官中的关系,才有如此高位,多为有志之士所不齿。
如今许多百姓每日围堵廷尉府申冤,给朝廷带来许多不好的影响。因此,唐珍便成了围攻对象,在朝会上被人指出不作为,尸位素餐,最终被天子刘宏罢免职位。
桥玄,梁国睢阳人。他性格刚直,嫉恶如仇,为官时敢于同坏人坏事作斗争。
乔玄坚毅果断、勇往直前的精神,受到人们的一致称赞。尤其是其在汉桓帝末年,鲜卑、南匈奴以及高句丽的继承人伯固等少数民族一同叛乱,在边境一带抢劫掠夺,四府举荐乔玄为度辽将军,特赐可以使用黄钺的权力。
乔玄到了任上,修养兵士,然后监督各将领讨伐胡虏以及伯固等。敌人都败退逃跑,乔玄在这里任职三年,边境安定无事。
去年,他被朝廷调回,任命为河南尹,之后又升任少府、大鸿胪等九卿职位。
如今他升任司空,是一件众望所归的事情。俗话说新官上任三把火,桥玄升任司空的第一把火,便是追究厕所收费引发民怨的责任,同时对收费之人进行治罪罚款,没收所得。
这让十常侍有苦难言,眼睁睁看着自己的钱财被充入国库,这次他们的损失实在太大了,不仅损失了几百万钱,就连朝堂上两位亲近宦官集团的三公九卿也被踢出局。
这让他们恨得牙痒痒的,同时心里暗暗发誓,以后有机会一定找回场子。
而桥玄升任司空的第二把火,便是罢免许多司空府所属的官员。这一切还要从刘嚣和十常侍的关系说起,刘嚣虽然身为汉室宗亲,但他的名声和能力,比起前两任太尉刘矩和刘宠来,要差上许多,因此,他为了当上三公,便选择与十常侍合作,甘愿充当宦官的代言人,在朝堂上与其他两方势力相争,闹得彼此水火不相融。
这就导致刘嚣在士族和权贵中的名声很差,几乎没有人愿意来司空府当官,于是司空府的掾属基本都是来自宦官集团一脉。
因此,对于桥玄来说,这都是一群谄媚之人,毫无才学可言,留之也无用,还不如都辞退了。
接下来桥玄升任司空的第三把火,便是寻求名士,并征辟他们为司空府掾属。
当然这并不是一朝一夕的事,需要徐徐图之,名士大多有点清高自傲,有时多次相请都不一定请来。
今日是三公九卿召开的小朝会,重点是商议廷尉人选,以及为桥玄推荐一些司空府掾属。
参会的人有太尉闻人袭、司空桥玄和司徒许训。太常、光禄勋、卫尉三卿,为太尉所领。
其中太常卿来艳,光禄勋杨赐,卫尉卿宗俱。太仆、廷尉、大鸿胪三卿,为司徒所领。
其中廷尉唐珍被罢免,还剩下大鸿胪卿袁隗和太仆卿袁逢。司空领少府、宗正、大司农三卿。
其中少府卿刘合、宗正卿刘祖、大司农卿曹嵩。可别小看这些人,这要是搁在汉初,可是除了皇帝外,整个帝国的中枢力量。
三公九卿,最早出现在周代。经过秦汉两朝几百年的发展,才有如今的权利分制。
这是因为东汉光武帝在对皇权的加强上,比起西汉更有过之而无不及。
光武帝亲政时,扩大尚书台的权利,职无不统。自此三公被架空,只有议事功能,没有实际权利,以后尚书台成为东汉时期的决策机构,国家中央权利全部集中在皇帝的宫廷办公厅内,且三公往往因小事而被辞退,三公地位逐步降低。
最明显的就是司徒,相当于西汉时期的丞相,再也没有西汉时期当皇帝上宾的好运气。
如韩歆为司徒,因好直言,无所隐讳,光武帝不能容忍,把他免官,遣归乡里,并下诏责之。
韩歆惶恐不安,与其子婴皆自杀。其后欧阳歙、戴涉为大司徒,皆以罪下狱死。
其实三公九卿制度,抛开现实意义不说,仅从官制的创新上来看,这是一项创新。
它削弱了司徒的职权,三公各行使一部分国家权利,使官制更加合理。
但从权利的角度上来看,司徒所领太仆、大鸿胪均是虚官。太仆服侍皇帝,没有参与国家政事的权利。
大鸿胪执掌少数民族及外交事务,这对一个自称天朝的国家来说,除了在某些施威仪时可利用外,其他时候无足轻重。
仅仅留下一个管人头的廷尉还有点文字上的地位。不过东汉自汉光武帝以来就战事频繁,所以除三公、九卿、尚书台以外,东汉又有各级将军,也是中央要员。
有大将军,其次骠骑将军、车骑将军、次卫将军,又有前后左右将军。
其中大将军位在三公之上,骠骑将军、车骑将军、卫将军在三公之下。
前、后、左、右将军,位在上卿之下,不常置。东汉中期以后,太后临朝称制,外戚执政,常假借兵权以自重。
于是,大将军便成为中央的主要官员了,并与太傅三公合称为五府。众人一番商议后,桥玄推荐了前南阳太守陈球为廷尉,这得到大多数人的支持。
只能上报朝廷后,便召陈球入朝。与此同时,太仆卿袁逢向桥玄推荐了陈留郡蔡邕。
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