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160幽冥


什么?鬼门关?幽冥地府?孙云脑袋开始发蒙。怎么会来到阴曹地府地府了呢?不会吧?这么悲催,刚才赵老伯还说,以前古人道士开启古井封印去了仙境,怎么自己跟着赵老伯竟会通向阴间,玩笑太大了吧?孙云不敢相像,是不是哪里出错了?

        鬼门关是传说中地狱的第一道关卡,孙云也只是耳闻,但没有什么具体概念和认知。不过他听知道人死后都会到黄泉地府,第一步就是要这道鬼门关,被鬼王检查路引。至于路引是什么,孙云不得而知。之后,便进阴曹地府,上阎罗殿被判刑六道轮回,便送上一条路叫黄泉路,听说路上盛开着只见花,不见叶的彼岸花,路尽头有一条河叫忘川河,也叫奈河,河上有一座桥就是奈何桥。走过奈何桥有还一个土台叫望乡台,望乡台边有个孟婆亭,孟婆婆守在那里,给每个路过的阴魂喝一碗孟婆汤,让人忘了一切。忘川河边有一块三生石,载着前世今生来世。走过奈何桥,在望乡台上看最后一眼人间,过完奈何桥便可通往六个去处,即是进入六道轮回:天人道、修罗道、凡人道、畜生道、恶鬼道,地狱道。

        环顾周围参天古木,树上栖息着一群群的乌鸦,当冷风阴飒飒的吹过,确实鬼气逼人,有些惊恐,孙云问道:“赵老伯,这是哪呀?我们不会真到阴曹地府吧?”

        老赵头显得波澜不惊,笑笑说:“怎么可能呢?如果凡人到阴间,需要黑白无常来勾魂,并交由牛头马带到此关前。而且鬼门关前,应该还有十八个鬼王和许多把门小鬼把守,检查路引,没有路引你会轻易好过去的。”

        孙云问:“赵老伯,你知道路引是什么样的么?”

        老赵头说:“我去过平都山,见过酆都路引,那是由酆都天子所发,任何人只有得到此引,方能到酆都地府转世轮回。路引上印有阎罗王的图像,以及‘酆都天子’、‘酆都城隍’和‘酆都县府’三个大印。这个路引只有好人才能买到,作恶的人是买不到的,善臣善民,他们死后凭此路引进入鬼国酆都,可以免受地狱众鬼欺凌和刑罚折磨。”

        孙云说:“哦,这样啊。那我们这是到哪了呢?”

        老赵头说:“我想我们大概只是到了一个类似的空间密境,这个密境的格局,是仿照了阴间的格局形成。不过,我们不去管它,还是继续往前找古镜吧,找到古镜我们才能撤离。”哎!孙云跟着老赵头,小心翼翼的从石碑下走过,低着头钻进城里。

        进了城又是一片昏暗,街道房屋都看不清楚。孙云说:“赵老伯,这里就是鬼城吗?怎么一个人没有呢?好渗人啊。”

        老赵头说:“差不多吧。不过我们只是到了这个鬼城同样格局的虚拟空间,也许我们看见的一切并不是真是存在的,而仅仅是个梦境或者叫密境。”

        孙云说:“我们不会是做梦过来的吧?怎么说我们也是事先约好,不能同做一个梦吧?”

        老赵头说:“那倒不是,只不过是古井、古镜,还有我的罗庚法器幻化成的。我们找到铜镜,自然就能破了这个局,从原路回去。”

        孙云这才放心,说:“这样啊,可是这里好大呀!我们到哪去找古镜呢?”

        老赵头说:“往前走走,应该有个主殿。”

        果然,走了没多远,看见前头一片光亮,迎着正路,好像是一座大殿。只见四周黑暗之中,只有这座大殿似乎有万迭彩霞、千条红雾,楼台高耸,廊庑平排。

        孙云可下看见亮光,有些激动,对老赵头喊道:“赵老伯,看,那有座大殿,我们过去吗?”

        老赵头点点头,俩人走进,看见殿门上书“森罗殿”。殿门上并没有关,上面镶着赤金钉,门槛是一横白玉段,有金有玉。金玉是祥瑞的器物,而且放射着色彩与光芒,让门口格外光亮,孙云心里多少安稳一,问道:“老伯,您说的是这个大殿吗?”

        老赵头点点头,环顾了一下,说道:“应该在这里吧?走,进去。”

        正殿进深很长,俩人走进一看,但见大殿十分宽敞,头顶挂着“善恶昭彰”的牌匾,正中阎王塑像丈六高矮站在高台上,左右陈列着各色各样的泥塑木雕鬼神金身,都和真人一般大小。孙云仔细看看,这些人都面目狰狞,阴森恐怖,不过因为穿金戴银,铠甲朝服,熠熠生辉,栩栩如生,一点也没有破旧腐朽的气息。孙云问:“这些神像就是阎罗王和司官、小鬼什么的吗?”因为大殿空旷,显得声音略带回音,孙云可以听见自己的声音里,带着颤抖。

        老赵头说:“应该是吧,阴间的鬼司究竟是什么样子,我们都没见过,一切也是我们的妄断,所以这些塑像也都是凭着相像雕刻的。大云,你害怕了么?”

        孙云说:“还行,如果自己来,肯定吓死了,不过和您在一起,心里有点底儿。”

        孙云看着主像的容貌,生的的确凶神恶煞,面貌丑陋,非常吓人,可是看着看着,孙云突然一笑。老赵头看见他的表情说:“哦?大云,你笑什么?”

        孙云说:“赵老伯,我在笑一个事情。您猜猜,这个阎王,你觉得像谁?”

        老赵头说:“我倒没想起来,你说说到底像谁。”

        孙云说:“我刚来洛阳的时候,去过一次白马寺,在白马寺的里边,我见过一个老和尚,老百姓都睁着求他算命,我当时看见他一眼,记得他光着脚,蓄着头发有几寸长,旁边有一根锡杖,挂着一两片丝布,他手里拿着剪刀和镜子。不过最吓人的是他的容貌,和这个雕像一模一样,丑陋狰狞,当时没把我吓坏了。”

        老赵头说:“呵呵,是吗?你说的这个人,我知道,以后你可千万要注意呢,因为他的身份也很高,他就是和我齐名的剑仙四老之一,人称老山人宝公,知道底细的人也叫他老疯僧。”

        孙云一捂嘴说:“哦,天哪!他也是四老之一呀!那他的岁数也不能小了吧?”

        老赵头说:“当然啦,他是南朝人,姓朱叫朱宝志,老家不知道是哪的。宋太始初出入钟山,往来都邑,开始显露神奇形迹,那时候就说他五六十岁,现在估计至少一百多岁。他在南朝的神迹数不胜数,不仅同时可以分身多处,而且还能预知过去未来三世。十多年前有人说他在南朝圆寂,其实是到了北朝来到了白马寺。”

        孙云叹道:“原来也是一位深不可测的高人,就是容貌和阎王一样太吓人了。”

        赵老伯听了孙云的话,突然若有所思,说了一句:“你说得对,太好了!”

        孙云说:“老伯,您说什么?”

        老赵头说:“呵呵,没什么?我还没想好。我们继续找吧。”

        俩人四下看了看,侧面还有几个屋子,门口分别写着天界道、修罗道、凡人道、畜生道、恶鬼道,地狱道。左边是西侧下三道,右边是东侧上三道,从南向北排列。屋门并没关,俩人探头看了看,里边漆黑一片,什么也看不到。

        孙云说:“老伯,这几个屋子,是不是被阎罗王审判之后,就会被送到这个屋子,然后被送往各自六道轮回的去处呢?”

        老赵头说:“应该是这个顺序,不过送到这个屋子之后,后边还有一些关口呢,我们再往后面找一找,看看后面有什么。”

        正中的塑像后边可以转到大殿的后门,后面连着院落,径直出了院落不远就是北城门。到了城门口,却见门洞下,有六个黑屋,黑屋的门口也写着“天人道、修罗道、凡人道、畜生道、恶鬼道,地狱道”。

        孙云说:“老伯,您说,这几个屋子是不是和刚才森罗殿的黑屋对应的呀?”

        老赵头说:“极有可能,大殿审判之后,投到黑屋,然后从这里出来,便继续出城,城外就应该是六道轮回的具体之所了。走我们继续看看。”

        过了关口,眼前一片开阔,光线也亮堂许多,满眼都是一片暗红色,如同血所铺成的地毯一般,孙云仔细看看,原来前方是一望无际的花海。花海的中央依然是一条笔直的青石路。走在花海中,孙云才发现,这些花只有花朵,没有花叶。

        孙云说:“老伯,这些都是什么花呀?感觉好像很妖异呢?”

        老赵头说:“这种花应该叫‘彼岸花或引魂花’,这条路也叫‘火照之路’。正常死亡的人首先要过鬼门关,过了这一关人的魂魄就变成了鬼,之后就踏着这花的指引通向幽冥之狱。”

        孙云说:“‘彼岸花’!这名字起的真形象,还很有寓意。”看罢,不知觉的往花海的后面看去。花海两侧再往后各是一座山,但见山上地势崎岖、岩岭高俊。只是阴风飒飒、黑雾漫漫,侧耳一听,传来孤魂野鬼的哭泣,以及魑魅魍魉的呼喊,惊悚可怕的气息,一直弥漫到俩人跟前,孙云说:“老伯,这是什么山?这么恐怖呢?”


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