169备战
今天下午小班课有剑击课，因此同学们无论报名没报名的都来上课。大家练习的过程中，孙云突然发现，和王先一起练剑的王红，伸手非常不错，孙云仔细的在她身后看了看，感觉她的能力几乎不次于王先，根本不是普通人家家传的武艺，怪不得他上周没选她，她心里不服，看来还是有原因的。
而再看看卢静，其实她并不怎么喜欢剑击，只是为了迎合吴坚，才拿起宝剑。孙云找到毛博士，悄悄的把情况和他说了说。毛博士观察了一会儿，走到卢静和王红跟前，说：“卢静、王红，你俩上台比一比。”
旁边的同学没明白什么意思，都给她俩加起油来，萧月把头盔借给王红，王红便和卢静打了起来。这一比，发现王红要比卢静强不少，很快五比一胜出。毛博士说再来一局，结果也是五比二王红获胜。毛逵重孙云点点头，然后对大家说：“我看，卢静的名额让给王红吧，你们大家同意不？”同意。大家没什么反对的，毛逵便把名单改了过来。
孙云正练着，昨晚提到的赵静通，竟然真在今天下午领着弟子魏宁等人来了。原来他们一早到昭玄寺与大统为了剑士选拔关于僧道组赛程安排的事情开会，中午他们又到崇虚寺有些事务办理，等到办完了，想起来太学里的几个田恒的孙女还弟子们，这才来太学看望。
他们过来的时候，正好孙云大家在剑馆练习。赵道长和魏宁以及几个师兄弟找到馆里，让孙云大家一阵高兴。道长让大家找个角落练了一趟，发现因为孙云喜欢白猿剑法、李辰喜欢太极剑法、田俪喜欢越女剑法，只有吴坚一直坚持使用道长交的无极剑，所以吴坚用的最熟练也最有成效。杨炯和王先，现在是无极剑和七星剑都用，俩人也有不少进步。
道长又让大伙练了一下自己拿手的剑法，看见大伙都有不同程度的进步，显得非常高兴，虽然他对这些剑法不能深刻的指导，不过他的境界高、经验丰富，从其他的角度以及实战要点来指点，还是让大家受益匪浅。同样，魏宁也进步不小，他告诉孙云几个人，他们中岳寺加上城南崇虚寺已经报名了四个弟子，几个人相互鼓励相约冲进京城州赛。
城西融觉寺后院。昙谟最、道弘、保真正在一个禅房的前面站定，侧面是道广等几位弟子，院子中央站着几个小和尚，都十五六岁以上，二十岁以内，其中中间正在演练宝剑的，是个清瘦结实，面色坚毅孩子，他就是灵辩法师弟子灵源留在融觉寺的再传弟子慧觉。
等慧觉练完一趟宝剑，收势完毕，面不改色。昙谟最看罢点点头说：“不错，也难能可贵了，如果放在往届，慧觉至少可以那个银剑称号。不过今年剑士比武，有所拖延，各门各派后辈弟子犹如雨后春笋般出落了一大批，你们必须趁着这几天加紧训练。道广，你即刻升任慧觉为三代首座大弟子，你和几位二代弟子，全力以赴给他们陪练和指导。等晚上让慧觉到我的禅房，我在单独指导指导。”“是！”大弟子道广施礼答应。
城东宝明寺。智圣和智游，也在观看坐下几个三代弟子们练武，中间有个浓眉大眼，鼻梁高挺，皮肤白皙的和尚，正练得起劲儿。
智圣说：“惠嵩这个孩子，的确有些天赋，如果稍加指点，假以时日一定会成为一代大师，师弟这几天，你就费点心多给辅导吧。”
智游说：“放心师兄，这个孩子聪明异常，我想这次京城比武一定会拿个银剑以上。只是不知道其他门派的弟子都怎么样？”
智圣说：“五大门派中，中侠少林僧稠的弟子肯定有出类拔萃的，慧育和慧光的弟子也会有不少。西侠楼观派的弟子一定人才济济，也是夺金甚至夺第一的热门。北侠恒山派同样会有奇才，东侠倒是没听说过有什么出色的，南侠不算。此外就是五魔的弟子了，应该一定有出色的。再往下是五岳大侠的弟子，我想这些弟子和惠嵩等人都差不多，就看谁发挥好了。”
智游说：“师兄说的有理，虽说剑士比武，并不能代表各派的真正实力，不过能取得个好名次，对于明年嵩山论剑的报名还是有影响的，我一定全力以赴。”
智圣说：“好，师弟，我知道你不善于搭理日常事务，只醉心于佛法武功，因此这些年师兄我一直替你搭理外围，让你专业修炼。如今你已经有所成就，我在想是不是哪天，我和大方丈说说，我把宝明寺住持的位置让给你。”智游说：“师兄，可使不得。你也知道我可不是当住持的料，一碰到那些棘手的琐事，我这就不知如何是好了，哪会有心思潜心修研。”
智圣说：“哎！这些事哪会让你分神，只是让你挂个住持的名字，所有这些事情，愚兄我还是会替你搭理的。”智游说：“师兄，那又何必呢，现在不是挺好么？”
智圣道：“这不一样，如今你的名气如日中天，把你推到住持的位置，对我们小乘教在洛阳的地位大有好处。对明年的嵩山论剑也十分必要。”智游说：“师兄大义，小弟心领了，不过这倒不着急。您还是看看，什么时候让惠嵩行入门之礼呢？”
智圣说：“我看就在八月十五吧，正好是个六斋日，这样影响更大些，以后对他顺利的作为首座弟子大有帮助。”智游说：“好吧，全由师兄做主。”
城南远郊辕辕关西，少林寺。
后院练武场，中侠僧稠正与王屋大侠慧育、以及昙林等正看着座下一些弟子练武。
僧稠说：“师弟，此次我们少林准备都报谁去参加剑士比武？”
慧育说：“按照我今日上午到昭玄寺商议的结果，京城的佛道两教，每个内部宗派给10个名额来最终争夺最后的20名出现的机会。我结合我们少林的实际情况，这些天与昙林师弟、僧实师兄，还有法上师侄等人，着手组织了内部的比武选拔，根据先拔的结果，各座弟子分配如下，请师兄定夺。您这边首座弟子之中，我坐下弟子，以及慧光师兄的坐下弟子，每座各选出3名，僧实师兄座下弟子选出一名。”
中侠说：“好，只要是比武选出来的，你们都认可了，我没有意见。还有你看看有望进入全国决赛的，以及能拿到名次的能有谁呢？”
慧育说：“以我看，首座大弟子昙洵，我的弟子昙任，僧实师兄弟子昙相，以及慧光师兄弟子灵询都能进入全国总决赛，其中昙洵现在三重末期巅峰，眼看就要突破四重，所以至少能拿到金剑，好一好能取得前三甲。其他几人也都进入三重三期，应该都有可能得个铜剑。”
僧稠说：“这就不错了，如果京城决赛我们至少进去4名以上，那对于我们明年嵩山论剑的主场极其有利。这几天你还要辛苦辛苦，集中精力负责这些弟子的指导和训练。除了这十名弟子外，还要有后备弟子，一旦他们状态不好，我们随时可以替换。”
慧育说：“是，师兄，您放心，我和昙师弟都有所准备。”
这时，昙林说：“只是可惜--”僧稠说：“可惜什么？”
昙林说：“我听说，慧光师兄有个修习小乘的弟子，是高昌国的，叫惠嵩，他因为与法上师侄不和，正要离开少林，准备去京城东城的小乘宗，落户宝明寺。如果他在我们就能再增加一个得名次的机会。”
僧稠说：“法上师侄是百年一遇的天才，明年论剑我们还要指望他进入侠客榜，既然是他所不容的，我们也别计较了。一个惠嵩也不是顶尖的，不会兴起什么波澜，回头你们和慧光师兄说说就是了。不过还要让慧光师兄，多多约束法上才好。”
昙林说：“是，师兄，我记下了。”
城西南的边缘，有一个宝相寺。此刻一个老和尚正和几位弟子，查看三代弟子的武艺。老和尚叫惠合法师，宝相寺算作净土派，不过这个时候的净土信仰同时包括了弥勒信仰以及弥陀信仰等等。旁边有俗家的弟子杜永安和公孙兴姬，以及沙门昙覆，这个昙覆就是水泉寺的高僧，江湖称为侯侠。这时只听昙覆正对着惠合方丈说道：“师傅，今日您委派我到昭玄寺开会，根据大统、副统、都维那以及各派方丈的协商，我们净土派也给了四个名额报名，不过我们各个寺庙的弟子，达到三重二期以上的并不多，能拿得出手的就是杜师弟和公孙师弟的二个孩子，惠空和惠延，其他的弟子很难在剑士比武中有所建树，这都怪我只顾石窟的开凿，没有培养出后备弟子。”
惠合大师说：“这也不能怪你，我们这一派，虽然在城郊庙宇不少，不过包括我在内都不是什么得道高僧，因此门下弟子武功境界低微，也是在所难免的。”
杜永安说：“师傅，这样也不是办法呀，本身我们就在郊区，几乎被昭玄寺给边缘化，若不是靠开凿石窟，我们都无法支撑下去。我们必须有个大能来统领我们才好。”
惠合法师说：“我想过了，我准备请我们同派的高僧昙鸾来京共商发展大计。”
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