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第三百六十二章 晋级


将三百六十五个人仙穴窍内的神意全数凝聚成形,就是所谓的穴窍存神小成境界,对于天资绝佳的修炼者来说,这一步易如反掌,但是古毅早就知道,自己的修炼天赋可能比其他玩家好一些,但是绝对不算什么天才。如果古毅想要靠自修达到穴窍存神小成境界,最少也要十年以上,

        而且这里所说的十年,还是指古毅完全不偏离《盘皇武经》的记载,一点一点靠水磨工夫磨上去的。而如今古毅穴窍内的神意混杂了邪帝和巨龙气息,就连运转盘皇镇世拳意都丧失了镇压一切的意境,想要原原本本的照搬《盘皇武经》修炼,怕是嫌自己死的不够快。因此古毅差不多完全放弃了依靠自我修炼晋级,反正《无尽的大冒险》最不缺的,就是能够让玩家一步登天的机缘了,尤其是后续几个活动和高级幻想世界开放之后更是如此。

        在消耗了三万两千点源力点数之后,古毅避开了修炼穴窍存神最困难的一个关卡,那就是如何在凝聚神意成形的同时,保持所有穴窍内的神意彼此相容。如果古毅是按照《盘皇武经》一板一眼的修炼,那么他体内所有神意都是本质如一的盘皇神意,根本就不会遇上这个问题,这也是《盘皇武经》这一至高武学的优点所在,虽然不能让所有人都达到天才的修炼速度,但至少能够让人有着登天的道路可以前进。

        然而古毅每个穴窍内的神意,由于三种气息的比例差异,本质上有着微妙的不同,如果按照《盘皇武经》的修炼方法,怕是还没等三百六十五个穴窍内的神意全部凝聚成形,互相冲突的神意就能让古毅一身人仙修为就此崩溃。

        如果古毅是那种不世出的天才,自然能够以自己的天资,调和每个穴窍内的神意,将体内神意调整到彼此相容的程度,甚至更进一步,将神意内的三种气息全数混同一体,从此再也没有驳杂不纯的感觉,而是一种全新的神意,按照人仙武道的命名方法,可能会叫做盘皇逆天龙神神意。

        然而古毅并非那种不世出的天才,自然也没可能依靠自己做到这一点。可是命运泥板可以,当古毅付出了三万两千点源力点数之后,他体内三百六十五个穴窍的神意全数凝结成形,并且彼此勾连,形成一个个神意图。

        可是古毅看着体内的神意,却有一种坐在火药桶的感觉。命运泥板确实将每个穴窍内的神意调整到了彼此相容的状态,但是这种状态实在是太过凑巧了,三百六十五种彼此相异的神意,却恰到好处的没有发生任何冲突,简直就像是扔一千万次硬币每一次都是正面朝上的那种凑巧,古毅几乎有一种错觉,就在下一个瞬间,自己体内的神意就会因为一点微不足道的波动就此陷入互相冲突,然后自己一身人仙修为就此泡汤。

        这种状态下的古毅别说战斗了,他就连稍微动弹一下都不敢,好在命运泥板内还有一万八千点源力点数,虽然有些心疼,但是古毅还是把它全部砸在了解决神意不相容的问题上。

        伴随着足足一万点源力点数的消失,古毅可以看到三百六十五个穴窍内的神意,原本泾渭分明的三种气息就像是烈日下的雪花一样迅速融化,随后转瞬交织在一起。所有的神意都在发生着剧烈的改变,这种改变应当会对古毅造成极为严重的伤害,但是在命运泥板的更改下,这些改变所造成的破坏居然彼此抵消,一点也没有伤害到古毅。

        古毅看着这种神乎其技的操作,心中只有“学不来”这三个字。

        等到所有神意完全重塑,古毅才将注意力放在了自己全新的力量上。穴窍存神小成之后,人仙拳意更多的依靠穴窍之内的神意激发,而不是气血流转,从好的方面来说,就是拳意变得更加灵动随心,出手之间再也没有了讨厌的蓄力过程,从坏的方面来说,这意味着拳意由虚化实变得更加困难,一部分是因为拳意比此前强大了许多倍,一部分是由于脱离了气血运转之后,拳意就连化实的根基都失去了。

        按照《盘皇武经》的记载,这是一种正常现象,等到武者将穴窍存神修炼到大成境界,也就是将虚幻的神意凝练成真实的神灵,那时候虚幻的拳意自然就能变幻真实了。

        拳意化实在人仙武道中是一个相当特殊的象征,更确切的说,是穴窍存神这条道路上化不可能为可能的关键。开辟隐窍确实是一件既耗费时间也非常麻烦的事情,但是却能够几乎无限的提升修炼者的根基,催山沉岛、焚山煮海、捉星拿月,对于开辟隐窍足够多的人仙武者来说,不过是举手投足就能做到的事。

        而穴窍存神就要尴尬的多了,不管这条道路能够对拳意有着多么可怕的加成,它都不得不面对一个事实,那就是三百六十五个人仙穴窍终究有其极限,穴窍存神不注重气血,就意味着根基永远无法和开辟隐窍的人仙相提并论。

        这种尴尬越到后来就只会更加醒目,所以在《盘皇武经》中,所提倡的修炼方法,是以开辟隐窍为主,穴窍存神是一种不错的技艺,不但能够用到三百六十五个人仙穴窍上,就连数目几乎无穷无尽的隐窍,也可以用来修炼穴窍存神。

        古毅在闲暇时候也抽空看过人仙武道的其他至高武学,大部分典籍中的观点都和《盘皇武经》相似,极少部分典籍全面否定穴窍存神,只记载开辟隐窍这一种修炼方法,而在《渊皇武经》中,古毅则看到了完全不同的说法。

        《渊皇武经》认为开辟隐窍是“未见其利先见其害”的修炼方法。“大凡人身,本非先天道化,实乃后天胎生,何以舍本逐末,强求道体,而不见神意之妙,更胜道体乎!”

        大部分人的肉身啊,本来就不是由先于天地诞生的大道显化而来的先天道体,而是在天地诞生之后的肉体凡胎,究竟为什么要舍弃自己的根本,去追逐高远不可见的先天道体呢?你们难道不知道,神意的妙用,就要远远胜过那先天道体吗?

        十二万九千六百个隐窍,只有在先天道体里面才是天然存在的,普通人仙是只能开辟隐窍,一步一步将自己从肉体凡胎变成先天道体。《盘皇武经》就是这条道路的践行者,而《渊皇武经》则认为,既然大家都是本来就没有隐窍的肉体凡胎,那么干嘛要亦步亦趋的仿照先天道体,明明神意化实之后的穴窍神灵,是比肉体凡胎更好的修炼载体啊。

        拳意化实是神意化作神灵的象征,而存在于穴窍内的神灵,每一个都可以看作是资质绝佳的天生圣胎,《渊皇武经》的修炼起点,就是在这些神灵身上,在神灵身上开辟隐窍可比在肉身上要快速的多。《盘皇武经》将穴窍存神用在隐窍修炼上,而《渊皇武经》就把开辟隐窍用在穴窍存神上,两者的观点可以说是截然相反。

        不过无论是《盘皇武经》还是《渊皇武经》,其中精深的地方都和现在的古毅差距太大了,如今古毅不过是穴窍存神小成,距离穴窍存神大成还有着非常遥远的距离。因为古毅用命运泥板已经试过了,将一个穴窍提升到存神大成境界,需要的源力点数是一万点。


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