第484章 朝天门之江湖

唐成顺着秦刚手指的方向看去，不远处绿化带旁边，一棵大树荫下坐着一个人，从这个方向只能看见一个侧影。这人穿着浅棕色绛云纱短袖唐装，非常古朴的暗绣滚花纹，坐在绿化带的砌石岩上，屁股底下垫着一张重庆交通旅游图。

        出门带地图，显然不像本地人。这人身姿非常端正，行动看起来很安逸，无形中给人的感觉气质很沉稳，以神识感应，其周身的神气温和中不失强劲。他左手摇着一柄山水题扇，右手夹着一支点燃的香烟，无名指上还带着一枚绿玉指环。

        从唐成站的角度看不清他的面容，这人带着眼镜，棕色的钛合金镜框很别致。他的鬓角花白，一根根的银发看上去很儒雅。唐成第一眼就觉得这个人就是自己要找的！捅了捅秦刚小声说：

        “你过去打声招呼。”

        秦刚走近两步，很有礼貌的招呼说：“这位大爷，您好！”

        那人继续摇着扇子抽烟，好像没有听见，派头还真不小呢！秦刚又提高音调招呼说：“大爷，您好，能问点事吗？”

        “你跟谁说话呢？”那人终于开口了，却没有抬头看秦刚。

        秦刚笑着说：“当然是和大爷您打招呼了。”

        “你才是大爷！”那人仍然没有抬头，却冒出了这样一句没头没脑的话。

        秦刚一愣，随即很机灵的改口说：“叔叔您好！”

        那人把头一低，干脆不理会秦刚了，他挺有意思的，话不爱听就不搭理。唐成赶紧上前一步说：“这位大哥，我的小兄弟不太会说话，请您千万别介意，能问点事吗？”

        那人终于抬起了头，微笑着说：“还是你这小伙会说话，有事就问吧。什么大爷、叔叔的，我有那么老吗？”

        看身姿这人很精神，但浓密的头发中遍洒的银丝实在太有欺骗性了，秦刚开口就叫了声大爷。等这人抬起头微笑，看面容年纪的确不大，说二十多岁的相貌也可以，形容不出的神态气质应该有三十多快四十了，眼中却有几分顽皮神色，的却很难看出他的真实年龄。

        看这表情，他刚才不是和秦刚生气，而是故意逗着玩的。

        唐成看见他就想笑，却只能尽量忍住。走到近前差点以为这人是一位路过重庆码头的算命先生，再仔细一看才发现，居然是位假冒的地理堪舆同行！

        这人身前放着一张纸，纸上写着两个简单的大字“堪舆”，上面还压着一面罗盘，像模像样有板有眼。

        这面罗盘看上去红木方托、黄铜圆盘、带着横竖水平仪、一角的铜牌上还有香港庆余堂的徽记，显得很精致、很专业、很能糊弄外行。

        唐成一眼就看出这面破盘子在真正的地理堪舆师手中根本就没法用。

        那方托就是人工高密度板刷上红漆，只要沾水就容易变形。带着十几圈分金刻字的圆盘边缘发涩，细节处加工的很粗糙。中央天池中磁针就是简单的磁化处理的钢针，而且转轴和盘面分金刻度中心对的不是很准，稍微有点偏。

        这就是在农贸市场那种小型佛具店卖二十块钱一面的所谓罗盘，而且这人还是刚刚买的，漆面很新，几乎没有用过。

        走遍大江南北，从古至今，唐成别说见过，甚至没听说有哪位地理堪舆师是这么做的，那不是在自损堪舆这个行业和堪舆师的名声吗。

        “大哥，您是堪舆地理的？”唐成很诧异的问他。

        “那是当然了，你们没有看见我的招牌吗？要请堪舆师吗？想请的话先回答我几个问题。”那人摇着折扇淡然回答。

        他的扇面上题着字，书法很潦草，但唐成勉强可以辨认出是一首不伦不类的诗：

        柳色凄迷如烟境，落英无声寄嘤咛。

        对饮总醉风流处，慰语从来忒多情。

        唐成总觉得这首诗似乎在哪里见过，却又想不起来。

        见对方这么一本正经的样子，唐成终于忍不住笑了，这笑容有几分古怪，摆着手摇头说：“我们不请堪舆师，就是想问问您是做什么的？”

        那人把折扇一合说：“这还用问吗？白纸黑字写的清楚，我就是堪舆地理的！”然后很不耐烦地说：

        “你不需要堪舆地理也没有人求你呀，干嘛笑成这样？不请堪舆师的话，就不要挡在这里妨碍我做生意了。”

        唐成赶紧说：“对不起，我不是故意的，就不妨碍你做生意了。”然后给秦刚使了个眼色，两人走到不远处，也在绿化带的砌石沿上坐了下来，很有耐心的旁观看热闹。

        那人倒也不介意他们看，继续坐在那里摇着扇子“摆摊”，很悠闲地抽着烟。他的烟瘾很大，半个下午抽了半盒，每次抽完，都将烟头在脚边的地上掐灭，挥手扔进不远处的果皮箱，看样子还是很讲究的一个人。

        一个多小时过去了，来来往往投过好奇目光的游人不少，但是找那人搭话的却一个都没有，甚至连停下来打个招呼问一声的人都没有。

        自古就有“地师不起野棚”的说法。

        所谓野棚，仔细说起来讲究很复杂，简单的说，像这种在路边放个招牌、往那里一坐就能开张的买卖，就是典型的野棚。看相、算命、测字、打卦、卖艺、耍猴、乞讨、卖药等等江湖人跑码头的时候经常起野棚，但有一点，地理堪舆师却不能这样做。

        很简单的道理，自古请地师堪舆，无非是给阴宅阳宅定位定向，考察家居吉凶气运、祖坟福缘余荫等等，更进一步的则是提出种种要求，希望地理堪舆师能给予改善的建议。

        不论对于什么样的人家，地理堪舆都是影响很重大的事件，举个最简单的例子，就是现在人买套房子，还要去看各种房交会，打听价位、地角，动心之后实地看房体验环境。开发商实际上就承担了过去地理堪舆师的工作，而买房者本人就是一位地气考察者，不会轻易做决定，更不可能在外地路边随便找个摆摊的陌生人询问。

        这一类事情，或多或少对家庭的生活以及家居环境的影响都很大，主家请地理堪舆师往往考虑的都比较慎重，大多是慕名邀请或者有亲朋好友拐弯抹角的介绍，不会轻易找一个素不相识的陌生人。

        看相算命卜卦测字的可以起野棚，而地理堪舆的就不行，还有另外一个很重要的原因。无论是面相还是手相，都是随身的，生辰八字一类也可以很方便的报出来，现场就可以看可以算。但是阴宅阳宅的地势地气分布，不可能随身带着满世界跑，还得去现场勘验。


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