第三百四十七章:衣冠上国,礼仪之邦
下播后,秋望月与刘老师、夏先生等人商量着出去买汉服。
于依说道:“月牙儿,我们古镇那儿有一家非常有名的汉服店。要不就去看看?”
李律跟着点头:“那是我们古镇上最大的一家商铺,横跨好几个店面。老板是我们古镇里的人。”
秋望月笑道:“我刚才也想到那儿了。曾经和夏先生进去逛过。”
于依很高兴:“那就去看看。晚饭就在我们家吃。”
“好啊。刘老师,您也和我们一起去古镇走走吧?”
“行。”反正也没什么事。
“花花,你去吗?”
花想容微挑着好看的眉毛:“去啊!”
李律当即打电话给他老妈王女士,告知夏先生夏太太他们要去家里吃晚饭,让她多准备些菜。
秋望月转头对丈夫说:“老公,你打电话让……哎,来了。”正想喊他打电话叫乔叶把小儿子抱过来呢。
小家伙一到秋望月怀里就笑起来。
乔叶笑道:“小竟然想妈妈了。”
于依:“这笑容好治愈!”
于是伸出一根手指轻点了一下小竟然的嫩嫩的脸蛋:“是啊,一看到他笑就感觉很高兴。”
秋望月:“我先去喂他。你们去准备。乔叶,你帮我准备好小竟然的东西,我们要带他出门。”
“好的。”
乔叶到她的房间把一次性尿片、婴儿用卫生纸、湿纸巾,小外套、小被子、玩具等需要用到的物品都装进一个大布袋里。
秋望月喂了小竟然后,几人一起去主屋跟长辈们说一声。
秋妈妈皱眉:“月牙儿,竟然太小了,你别带他去人多的地方。也不能在外面呆得太久。”
秋望月:“妈,我知道的。我们直接开车到于依家,然后乔叶带着竟然和于依、李律他们一起在家。我们不带他去逛街的。”
主要是每隔两三个小时左右就要喂他一次,不然她也不想带着他出门的。
夏奶奶笑道:“一个多小时的车程,也不怕。开台大点的车过去。风哥儿,你顾好她们母子。”
夏先生抱着孩子说道:“我会的,奶奶。”
秋望月提醒:“奶奶,小然和星星下学后,跟他们说一声。”
“好。”夏奶奶挥挥手,让他们出去了。
一行人共三台车前往旁边古镇的李律家。
一个多小时后,车子直接到达李家院子后面的小停车场。
李妈妈在接到儿子的电话后,就和李爸爸去市场买菜,然后就在家里洗好水果等待客人。
见人来了,夫妻俩热情地迎上去。
秋望月给他们介绍了刘思老师和花想容、乔叶。
李爸爸李妈妈一脸笑容:“欢迎欢迎!”请坐、泡茶,不亦乐乎。
忙完了后夫妻俩人看着在车上就已经睡着小竟然:“夏太太,把他抱进客房睡吧?我早上才打扫过、也换过床单被套的。”
“好的。麻烦了。”
“夏太太客气了。”
李妈妈把秋望月和乔叶带进客房。
秋望月留下乔叶在看着孩子,然后与李妈妈一起出了房间。
大伙儿在客厅聊了一个小时左右,乔叶就抱着小竟然下来了。
秋望月再抱他上去喂一次奶,然后把孩子给乔叶,再和夏先生、刘老师、花想容一起出去买汉服。
按记忆找到那家店,里面的汉服多得让人眼花缭乱。
店员走过来打招呼、询问:“女士们,请问是哪位需要汉服?”
秋望月笑笑:“是我想买几套。你帮我介绍一下好吗?”
“应该的。”店员微笑着打量了一下秋望月的外貌和气质,便说:“女士,这边请。”
夏先生问:“你们能订做吗?”
“可以是可以。但要看人。我们老板也挑顾客,要求很高,不轻易给人订做服装。而订做的服装而仅那一套,不会有相同的商品摆上来再卖给别的顾客。”
夏先生:“那老板在哪?我想请他给我太太做几套。”
秋望月看向她老公:“店里的就很好了。”
花想容点头:“确实很好看。我都想试试了。”
“女士,我请另外一位店员帮您介绍。”
“好啊。”
这位店员招来另外一位店员,把花想容带到另一边给她挑选适合她的皮肤、气质的服装。
刘思老师跟过去,给小两口腾空间。
店员带着秋望月到了收银台前:“店长,这位先生想给妻子订做汉服。”
店长站起来走出收银台:“先生、女士,下午好。我们老板轻易不给人订做衣服的。能否让我拍一张正面全身照和一张背面全身照拿去给老板看呢?她就在店铺旁边的工作室。请放心,只要不合适,我们会马上删除掉照片的。”
秋望月笑道:“可以。”她原来是做服装设计的,知道这个牌子。
店长从收银台里拿出相机,拍了两张秋望月的照片:“请先在店里看看喜欢的款式、颜色,我先失陪一下。”
秋望月点头:“请便。”
店长出去后,秋望月叫店员给她挑一款,因为明天要穿,订做肯定来不及了。
店员带着秋望月和夏先生往另外一区走去,并且跟他们解说:“所谓‘汉服’,又称汉衣冠、汉装、华服。它不是指汉代的服饰,而是指汉族传统服饰。”
秋望月点头,这个她是知道的。
见他们感兴趣,店员微笑着继续说:“因为汉代的前身是华夏族,故而整个汉族的传统服饰可以溯源至周代,经过秦朝的发展,到了汉代逐渐臻于成熟。如蔡邕在《独断》中便说道:‘天子常服,汉服受之秦。’”
伴随着传统文化的复兴,汉服也越来越受到人们的重视,一度成为流行。
虽然如此,但人们对于汉服却知之甚少,不仅对于“汉服”这个概念本身不理解,而且对于汉服结构的名称也缺乏了解,更不用说它背后的文化内涵了。
在传统中华国,服饰的地位是非常重要的,除了基本的遮羞、取暖、审美的意涵外,最重要的还是其所代表的文化、政治含义。
我们知道中华国古称“华夏”,华夏这个词本身就具有文明的含义。如《尚书正义》注:“冕服华章曰华,大国曰夏。”
“有礼仪之大,故称夏;有章服之美,谓之华。”这里提到两个概念,即中华国和华夏,它们都是一个文化概念,代表了一种文明的发达程度。
基于此,中华国便有了“衣冠上国,礼仪之邦”的美称。
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