第三百四十七章：衣冠上国，礼仪之邦
下播后，秋望月与刘老师、夏先生等人商量着出去买汉服。
于依说道：“月牙儿，我们古镇那儿有一家非常有名的汉服店。要不就去看看？”
李律跟着点头：“那是我们古镇上最大的一家商铺，横跨好几个店面。老板是我们古镇里的人。”
秋望月笑道：“我刚才也想到那儿了。曾经和夏先生进去逛过。”
于依很高兴：“那就去看看。晚饭就在我们家吃。”
“好啊。刘老师，您也和我们一起去古镇走走吧？”
“行。”反正也没什么事。
“花花，你去吗？”
花想容微挑着好看的眉毛：“去啊！”
李律当即打电话给他老妈王女士，告知夏先生夏太太他们要去家里吃晚饭，让她多准备些菜。
秋望月转头对丈夫说：“老公，你打电话让……哎，来了。”正想喊他打电话叫乔叶把小儿子抱过来呢。
小家伙一到秋望月怀里就笑起来。
乔叶笑道：“小竟然想妈妈了。”
于依：“这笑容好治愈！”
于是伸出一根手指轻点了一下小竟然的嫩嫩的脸蛋：“是啊，一看到他笑就感觉很高兴。”
秋望月：“我先去喂他。你们去准备。乔叶，你帮我准备好小竟然的东西，我们要带他出门。”
“好的。”
乔叶到她的房间把一次性尿片、婴儿用卫生纸、湿纸巾，小外套、小被子、玩具等需要用到的物品都装进一个大布袋里。
秋望月喂了小竟然后，几人一起去主屋跟长辈们说一声。
秋妈妈皱眉：“月牙儿，竟然太小了，你别带他去人多的地方。也不能在外面呆得太久。”
秋望月：“妈，我知道的。我们直接开车到于依家，然后乔叶带着竟然和于依、李律他们一起在家。我们不带他去逛街的。”
主要是每隔两三个小时左右就要喂他一次，不然她也不想带着他出门的。
夏奶奶笑道：“一个多小时的车程，也不怕。开台大点的车过去。风哥儿，你顾好她们母子。”
夏先生抱着孩子说道：“我会的，奶奶。”
秋望月提醒：“奶奶，小然和星星下学后，跟他们说一声。”
“好。”夏奶奶挥挥手，让他们出去了。
一行人共三台车前往旁边古镇的李律家。
一个多小时后，车子直接到达李家院子后面的小停车场。
李妈妈在接到儿子的电话后，就和李爸爸去市场买菜，然后就在家里洗好水果等待客人。
见人来了，夫妻俩热情地迎上去。
秋望月给他们介绍了刘思老师和花想容、乔叶。
李爸爸李妈妈一脸笑容：“欢迎欢迎！”请坐、泡茶，不亦乐乎。
忙完了后夫妻俩人看着在车上就已经睡着小竟然：“夏太太，把他抱进客房睡吧？我早上才打扫过、也换过床单被套的。”
“好的。麻烦了。”
“夏太太客气了。”
李妈妈把秋望月和乔叶带进客房。
秋望月留下乔叶在看着孩子，然后与李妈妈一起出了房间。
大伙儿在客厅聊了一个小时左右，乔叶就抱着小竟然下来了。
秋望月再抱他上去喂一次奶，然后把孩子给乔叶，再和夏先生、刘老师、花想容一起出去买汉服。
按记忆找到那家店，里面的汉服多得让人眼花缭乱。
店员走过来打招呼、询问：“女士们，请问是哪位需要汉服？”
秋望月笑笑：“是我想买几套。你帮我介绍一下好吗？”
“应该的。”店员微笑着打量了一下秋望月的外貌和气质，便说：“女士，这边请。”
夏先生问：“你们能订做吗？”
“可以是可以。但要看人。我们老板也挑顾客，要求很高，不轻易给人订做服装。而订做的服装而仅那一套，不会有相同的商品摆上来再卖给别的顾客。”
夏先生：“那老板在哪？我想请他给我太太做几套。”
秋望月看向她老公：“店里的就很好了。”
花想容点头：“确实很好看。我都想试试了。”
“女士，我请另外一位店员帮您介绍。”
“好啊。”
这位店员招来另外一位店员，把花想容带到另一边给她挑选适合她的皮肤、气质的服装。
刘思老师跟过去，给小两口腾空间。
店员带着秋望月到了收银台前：“店长，这位先生想给妻子订做汉服。”
店长站起来走出收银台：“先生、女士，下午好。我们老板轻易不给人订做衣服的。能否让我拍一张正面全身照和一张背面全身照拿去给老板看呢？她就在店铺旁边的工作室。请放心，只要不合适，我们会马上删除掉照片的。”
秋望月笑道：“可以。”她原来是做服装设计的，知道这个牌子。
店长从收银台里拿出相机，拍了两张秋望月的照片：“请先在店里看看喜欢的款式、颜色，我先失陪一下。”
秋望月点头：“请便。”
店长出去后，秋望月叫店员给她挑一款，因为明天要穿，订做肯定来不及了。
店员带着秋望月和夏先生往另外一区走去，并且跟他们解说：“所谓‘汉服’，又称汉衣冠、汉装、华服。它不是指汉代的服饰，而是指汉族传统服饰。”
秋望月点头，这个她是知道的。
见他们感兴趣，店员微笑着继续说：“因为汉代的前身是华夏族，故而整个汉族的传统服饰可以溯源至周代，经过秦朝的发展，到了汉代逐渐臻于成熟。如蔡邕在《独断》中便说道：‘天子常服，汉服受之秦。’”
伴随着传统文化的复兴，汉服也越来越受到人们的重视，一度成为流行。
虽然如此，但人们对于汉服却知之甚少，不仅对于“汉服”这个概念本身不理解，而且对于汉服结构的名称也缺乏了解，更不用说它背后的文化内涵了。
在传统中华国，服饰的地位是非常重要的，除了基本的遮羞、取暖、审美的意涵外，最重要的还是其所代表的文化、政治含义。
我们知道中华国古称“华夏”，华夏这个词本身就具有文明的含义。如《尚书正义》注：“冕服华章曰华，大国曰夏。”
“有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华。”这里提到两个概念，即中华国和华夏，它们都是一个文化概念，代表了一种文明的发达程度。
基于此，中华国便有了“衣冠上国，礼仪之邦”的美称。
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