第133章 心似浮云常自在,意如流水任东西
我是谁?
季寥。
你又是谁?
季寥。
不对,我已经是季寥了,你怎么还会是季寥?你是一头驴。
嗯,我是一头驴。毛驴点了点头。
然后猛地摇头,用驴语大骂季寥。
刚砍柴归来的丫鬟看见自家主人又和那头奇奇怪怪的驴对骂起来,不由暗自叹息,自己好命苦,认了个疯子当主人。
丫鬟很委屈地劈柴,为什么她过去一个娇滴滴的小姐要干这些粗活。
看着满手的老茧,丫鬟呜呜的哭起来。
季寥道:别哭,劳动者是光荣的。
丫鬟道:那为什么你不用干活?
季寥道:你自己要当我丫鬟的,既然是丫鬟,当然得替主人干活。
丫鬟无言以对,这确实是她自找的。
她道:为什么驴也不用干活?
季寥道:你能使唤动它干活么?
丫鬟看着毛驴,想着这家伙可是会武功的毛驴,不由一焉。
丫鬟大哭起来,道:我还不如死了算了。
季寥道:你开心就好。
丫鬟道:我真死了。
她跑到井边。
季寥道:可以啊。
丫鬟道:我跳进井里去死。
季寥道:好的。
过了一会丫鬟灰溜溜从井边离开。
季寥问道:怎么,想通了,不死了?
丫鬟脸一红,说道:水太凉,而且我那个来了。
季寥道:嗯,等你好了,可以烧一桶热水,把自己闷死。
丫鬟掩面而走。
呵呵。毛驴说道。
季寥道:呵呵。
毛驴道:你不死我也不死,我不会被你逼疯的。
季寥道:我也一样。
毛驴瞪着季寥,季寥瞪着毛驴。
没多久,来了一群人。
对,就是他。有人指着季寥,这是当年山寨里的土匪。
那群人连忙赶上来,其中为的人对季寥行礼道:拜见大贤。
季寥充耳不闻。
我们是虎丘国的臣子,国君打算将君位禅让给大贤。
季寥所在的地方就是虎丘国,并不大,也就一百里地盘,但到底是个国家。
季寥对为的人道:你们国君疯了?
那人道:没有,国君他听说大贤能感化穷凶极恶的土匪,认为你的品德很高尚,所以想将国家托付给你。
季寥道:打一桶水来。
在厨房的丫鬟不情不愿的打了一桶水来。
季寥洗了洗耳朵。
虎丘国的人面面相觑,不明白季寥的意思。
那人道:敢问大贤是什么意思?
季寥闭目不语。
丫鬟嬉笑道:我知道我家主人是什么意思。
她在这里只能跟疯子主人和驴作伴,早就寂寞的疯,现在有机会在这么多人面前显摆,当然很开心。
那人道:还请姑娘示下。
丫鬟道:我家主人品性高洁,听到你们国君打算让位给他,觉得污了自己耳朵,所以要洗耳。
那人不由赞美道:真是贤者。
季寥打个哈欠道:你们回去吧。
那人见季寥不答应,只好告辞。
回去之后,季寥拒绝国君禅让之事传遍虎丘。
国民们听到了,便觉得季寥是真正的大圣贤,于是都搬倒季寥附近居住。他们认为自己住在贤者身边,就应该讲礼仪,于是互为谦让,邻里和睦。
虎丘国变成了一处世外桃源。
他们以此为乐,反倒是忘了季寥的存在。
后来有人听闻虎丘国的事,便来考证,这才现,季寥已经不在了。
大儒听闻此事后,将此前对季寥的评价做了修改,换成德合一君,能征一国。
数十年过去,大儒已经垂垂暮年,虎丘国已为陈迹。
是夜,他邀了几位朋友,围炉夜话。
许是感觉自己时日无多,大儒说起年轻时的事,便拿出季寥的事迹,讲给身边的人听。
其中一个人大笑道:这种人也不值得夸耀。
大儒道:荣子有什么见解?
荣子道:如果他自己很高洁,怎么会让人找到,所以这种人沽名钓誉。
大儒道:可他确实感化了山寨的土匪,而且也没要国君之位。
荣子道:真正淡泊的人,世界都赞美他,他也不为所动,世界都诋毁他,他也不挂于心,又何必要刻意去洗耳朵呢。何况他当了国君,岂非不是那么贤。而且如今虎丘国安在?
大儒不由陷入沉思。
荣子继续道:不尚贤,使民不争。虎丘国正是因为人人想做贤者,故而最后再度争端起来,从而沦为陈迹。那人真是贤者,难道预料不到这种事?
当初主人说虎丘国会很快消失,我还不信,现在回来看,果然消失了。
旷野,一人幕天席地,身边是一只老毛驴和一个老丫鬟。
这人也老了,其正是季寥。
话是老丫鬟说的。
季寥道:这是可以预料的事。
老丫鬟道:那为什么主人不去阻止?
季寥道:这原上青草,年年枯黄,我都没去阻止,所以我何必去阻止一个国家的兴衰。
老丫鬟道:可主人这么有才能,但我感觉你来这世上,什么都没做,真是可惜。
季寥道:你错了,我们一直以来,想去哪就去哪,这不是最快意的事么,就像是风一样轻盈自由。
老丫鬟道:但我还是觉得可惜。
季寥道:你觉得可惜,那是你的事,而我要走了。
老丫鬟道:主人要去哪?
季寥淡淡一笑,往前面走去。
他居然飞起来。
这世界本无道法。
但季寥用的也不是道法。
他已经化进自由自在的风中。
心似浮云常自在,意如流水任东西!
若明白何谓自在,自然能脱身轮回。
毛驴看着季寥飞起来,忽地也明白过来。
还是输了。它知道自己就算明白,也慢了一步,何况还是在季寥示范下才明白的。
老丫鬟先是看到季寥飞走,然后又看到毛驴飞走。
她揉了揉眼睛,不敢相信自己所见。
难道疯子主人是神仙?
无边苦海,救苦天尊睁开眼,低语道:原来那金阙玉册里藏的是太乙救苦天尊的道,真是教人意外。
金阙玉册脱胎于大梵隐语无量洞章,而大梵隐语无量洞章乃是佛陀的根本法。
佛陀和太乙救苦天尊却是互为道敌。
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