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第148章 迂回来送礼 避灾二神通


  彩虹蛛丝,名为“彩虹”,其所制成的织物却并不是七色,而是白色的。
  彩虹蛛丝,自然是“彩虹灵蛛”所吐。
  彩虹灵蛛是一种洪荒遗种,通常是七只一胎同生,长成后每只的“本命灵丝”各具一色,  正对“红橙黄绿青蓝紫”七色。
  故名为“彩虹灵蛛”。
  这种东西,比仙人壶中养炼用来吐出灵丝、编织“壶天囊”囊体的灵蛛,还要更加之稀罕、以及少见得多!
  把“彩虹灵蛛”七色“本命灵丝”捻成一根线,就会像“红橙黄绿青蓝紫”七色光融合成白光一样,变成白色的“灵线”。
  而“百眼魔君”拿来作人情的事物,就是这样一套由“灵线”织就的衣袍。
  这套衣袍乃是内袍,  模样看上去就跟古时候达官贵人卧室里穿的那种内袍一样,  正好可以用来作“巴蛇甲”的内衬。
  要知道现在他身上穿的内衬,还是沿用自“螭水法袍”的,不过这套法袍、如今却少了鞋冠和外袍这些个重要部位。
  如此就使得其上、原本加持着的两个地煞法术,即“障服”和“气禁”的效用,要大大减弱去许多、只聊胜于无了。
  这时有另外一套专门的内袍法衣,能来将其替换掉,自然是好事。
  因为这样自己“巴蛇甲”的内衬,就可以换成一套更好的,同时换下来的,又可以回归到“螭水法袍”中、使其完整。
  这样,自己就多出一套完整法袍,可以收起来,当作应急时的备用。
  这般一看来,可见那“百眼魔君”拿出这东西来送礼做人情,并非是无的放矢,而是有所准备、有所针对而来的。
  展开稍看,  这套内袍之上,现在只加持了地煞“障服”、这个法衣必备的术法。
  剩下的位置,还能再加持上好几个法术上去呢,可见用料和制造的品质之高。
  想要织成这样一套上乘的内袍,恐怕需耗费去不少“彩虹灵蛛”的“本命灵丝”。
  这东西一吐出来,就要折损去道行和寿命的,那盘丝洞七的姐妹,为织出这件内袍来只怕代价不小、被折腾得不轻!
  而这件内袍之上,上面只加持一个用来辟火、辟水、辟尘的基础“障服”之术,也不是那蜘蛛精、或蜈蚣怪偷懒。
  而是要故意留着,由它后头的主人根据自己的情况、和需要去添加。
  比如给到焦平,他用作甲衣内衬,这样子的话“气禁”这个神通,就没必要再加持上去了,毕竟不缺这点防御力。
  反而是占去一个法术位,得不偿失!
  由此也可见,这内袍自问世来,其目的就是为了送人,而不是给自己用的。
  同时也可看出,他想送的对象,就是仙家之流——也只有仙家掌握有多个法术,  才能从容选择、根据需要自己加持。
  当然以“百眼魔君”的地位本事,  也至少得是仙家,  才值得他花心思专门备礼。
  只是礼下于人、必有所求,自己与这一位“黄花观观主”此前却素昧平生,他又有什么地方、会要求到自己身上呢?
  咦……不对!
  这“百眼魔君”不是有求于自己,他是有求于牛魔王,只是觉得牛魔王看重自己,于是把礼物送到自己这里来。
  这是走迂回路数、来讨好牛魔王,也难怪牛魔王一直对他没有好脸色!
  不想跟这头牛才厮混了一阵,这就又沾他的光了,焦平暗暗好笑。
  看着牛魔王那张黑如锅巴的脸,焦平将手中的织物递过,道:
  “既然不错,牛大你不妨拿了去?”
  牛魔王牛眼一瞪,瓮声闷闷道:“省省这一套,我不缺这种东西!”
  焦平笑笑收起,他也不急于换上。
  而是要先想想,在这件织物上、且加持上些什么法术神通为好?
  二王于是离场,再无人相扰。
  路上,焦平暗暗感叹,这一趟的“竹林之会”,真是群英荟萃、人物极盛!
  以一斑而窥全豹。
  透过“竹林宴”这小小的一角,亦可见得这“南赡部洲”的英才,是何其之多也!
  ……
  回到“雨山道场”之后。
  焦平捡点收获,首先将王妙想所赠的玉简阅读了,想知道她赠给自己什么法术、来帮助自己渡“三灾”中的“火灾”。
  这是现在自己最关心的事情了。
  神识探入一阅,然后捏碎玉简,焦平心中难免小有失望——原来是此术!
  “雷灾”之后,又再五百年后,天就会降下“火灾”烧你。
  这火不是天火,亦不是凡火,而是唤做“阴火”,“阴火”自本身涌泉穴下烧起,直透泥垣宫,五脏成灰,四肢皆朽。
  这就是“火灾”的厉害了。
  若是没有渡劫之法,即使你已经是过得了“雷灾”,也要同样玩完。
  把那千年苦行,俱为虚幻!
  而据焦平所知,要渡“火灾”,最好的渡灾之法,是天罡第三十法“回风返火”。
  【回风返火:让刮过来的风倒卷,以及让燃烧的火焰缩小回去。】
  【注:“使事物的发展倒退回去,此乃无上伟力也。”】
  这一个“回风返火”神通,就是仙家用来应对“火灾”、最好的法子之一了。
  不止如此,它还能应对“风灾”!
  因此,“回风返火”虽然只能算一个用处冷门的、偏向防御的神通,但其价值依然远超于可用作杀伐的“掌握五雷”。
  而除了天罡第三十法“回风返火”大神通之外,在“地煞七十二术”之中,也有一个神通,可以作为应对“火灾”的次选。
  这同时也正是、王妙想送给自己的玉简中所记载的神通了,其名为“坐火”。
  【坐火:火种金莲,入火不焚。】
  “坐火”是应对“火灾”的次一等选择。
  因为虽“入火不焚”,但归根到底、还要给火烧,若是拿来渡“火灾”,那就要硬熬到“阴火”烧完、自行熄灭为止。
  而不像“回风返火”,可以“返火”,即让烧起来的“阴火”重新缩小回去。
  用“坐火”来渡“火灾”是很危险的,稍不注意就会被乘虚而入、埋下隐患。
  像积雷山以前那头“万岁老狐”,就是用“坐火”渡劫,结果被火伤了埋下隐患。
  等“风灾”再刮,“阴火”乘势复燃,两厢叠加,这才索了它的命去。
  


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