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第206章 天道降功德 腹中三品莲


  焦平祭天。
  那圣旨冒出一道浩大的金色光柱,将整个天坛都笼罩入了其中,其往上又连接天中皓月、接引下帝流浆来。
  接地连天,恩泽一洲。
  冥冥之中,焦平仿佛听到“北俱芦”上方的天空似有一层看不见的薄膜被撕开一道口子,外界更高的“天”将祂的“道”、沿着这撕开的口子迅速延伸了进来。
  焦平蓦地心底莫名沉沉的,仿佛有一道再无法悔改的弥天大错被自己铸成了。
  尚来不及探究,在重瞳的世界里,那外界的“天道”延伸进来迅速扎根之后,蓦地无中生有般地生出、降下无数粒金黄色的光点来,灿灿如秋收的稻穗。
  金黄光点犹如萤火虫般,成群飞舞着直往焦平身上落来。
  “功德……”
  一道念头从脑海中之闪电般掠过,焦平知道这是功德!
  功德是一种非常有用的事物,一般的修道人若得到功德,往往会选择将其凝成一朵庆云,悬挂在自己头顶。
  庆云如华盖。
  “华盖”,就是古代帝王车架上的那种伞形顶盖,有遮风挡日的作用。
  同样,功德庆云也有遮挡的作用,只不过遮挡的对象不是风和日,而是冥冥中的不利因素、也可以统称为“劫气”。
  有了功德庆云护体,冥冥中的“劫气”如风雨落下,被这层“华盖”先遮挡,再落到身上时自然已被削减去不少了。
  这是护道之物,修者人人欲得。
  和尚们得到功德,则往往会选择将其凝成悬挂在脑后的一轮明亮光轮,但这只是法门不同带来的形态上的差异而已。
  实际上“脑后圆光”和“头顶庆云”是差不多的东西,所起的作用都是相类似的。
  功德一物,是修者人人欲得之物,上至仙圣佛,下到妖魔鬼,概莫能外。
  因此,其竞争自然也是激烈。
  也因此,将功德凝成护道“庆云”或者“圆光”的法门,也是轻易不传的。
  时至现在,这类法门基本跟天仙道的功法一样,已成为名门大教弟子的专属。
  焦平虽顶着个“女娲门下外出行走”的名头,多少也跟名门大教有了些勾连、沾了些边,但他也没有得传这类法门。
  当然了,他估计自己主动去问询,圣人应该还是会传他的。
  只是平白拿了别人的不传法门,估计再想像现在这样自由自在、就难了。
  他之所以挣得今天的局面,那是女娲圣人在还“娲令”和“巴蛇血脉”的因果。
  这是他承了先人福荫,所有的代价已经由先人提前付清了,所以他这位“门下行走”才能当得自在,几乎不受约束。
  但一码归一码,若是他再另外主动伸手再向圣人要东西,恐怕就要先做事了!
  这其实也合理,毕竟自己只是个外门的行走,不是那入室的弟子,有个通过办事获法门的渠道,就算不错了。
  不过,他之前曾机缘得传一法,正也是凝炼功德宝物护道的法门,于此正可先一试之,不行再向圣人讨要不迟!
  但见那焦平运起法门,张口将那漫天如萤火虫飞来般的光点吞入腹中,最终在丹田处落地生根、依着法门生成一莲台。
  这个莲台犹如黄金浇铸而成一般,通体金沉沉的十分有质感,莲台上的金叶花开三层,每层三瓣,是为“三品莲台”。
  “一层”就是“一品”。
  “三品莲台”金叶结实饱满,纯金沉甸的质感让其看起来像是一个工艺品,莲台的花瓣犹如真实的莲花一样盛开着。
  每层的三瓣又互相错开着,使得这座莲台的金色花瓣,看起来错落而有致。
  “三品莲台”的正中、真实莲花中莲蓬的那个位置,则是犹如现实中庙里佛像的莲座一样,是一个平整的圆形坐台。
  这莲台一成型,就仿佛是一座金色的莲花法座一般,稳稳地扎根坐落在了丹田虚空的正中,履虚坐空犹如实地。
  又有一种不可撼动之势!
  这座金莲台的正中法座之上、莲叶包裹之间,正虚虚漂浮着一粒细细的光点。
  那是他已达“三转”的金丹!
  金丹如粒,如莲实,被莲台的力量紧紧包裹着,不受任何种类的外来伤害。
  这一座由功德凝炼而来莲台,由于有着三品,因此可以称作“三品功德金莲”。
  而这个凝炼功德莲台的法门,焦平之所以会得,却正是昔日在冥界之中、那个强卖定海珠给自己的瘦小身影所传!
  按照那人的说法,这功德金莲其实只要懂得方法,人人都可以凝炼出来。
  只是功德大小不同,凝炼而来的功德金莲,其品质威能也不尽相同。
  像昔日西方二圣中的接引道人,他直接以大教功德凝聚而成的一座莲台,就花开十二品,位列先天至宝,威能惊人。
  莲台是纯粹的防御之宝,功德莲台比起“庆云”或者“圆光”来,更善能防御,可以抵挡一切有行无形的攻击。
  ——任何有无形的攻击,到了这功德莲台面前,都会化作“水波”。
  无论你“水波”怎么晃动,莲台就如莲花一般,都会稳稳地漂浮在水面之上,任尔东西南北风,我自随波荡漾。
  莲台不倾覆,其上所载之物,自然就更是平安大吉、不受损伤了。
  功德莲台与“庆云”或“圆光”相比,好处在于不止可以抵御“劫气”,还可以抵御一切有无形的攻击。
  毕竟此乃圣人秘法,非同凡响!
  不过也有坏处,就是彻底定型凝成了实物,往后只能一条道走到黑升级莲台。
  而焦平选择将功德凝炼成一座三品的莲台置于腹下丹田,也有着他的考虑。
  这般做的原因有几个——
  一则是他目下手中只有凝练莲台的“金莲法”,没有“庆云法”或“圆光法”。
  也即是说没有太多选择。
  二则是基于自身需要考虑。
  遍观一身之修行,眼下炼体强横、又有一身坚甲为倚仗,防御可为强矣。
  但是金丹呢?
  有一些法术,是可以越过身体的保护直接攻击金丹的,在这种情况下,金丹这里就成了一处薄弱环节了。
  正需以莲台镇之、护之。
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