第018章 正经一十二 茅庐藏神通
第18章 正经一十二 茅庐藏神通
逐道人，杀蛇妖，闻其行而知其人，这位“双叉河大王”焦平虽未睹面，但其行事之强势霸道，却不止一次的显现出来。
故而在自己还没准备好，或者没遇到修行瓶颈之前，焦平都不打算与其照面。
在回来的路上，焦平把最后一块赤鱬鱼干丢给了黑三郎，毕竟人家不仅是出了力，还冒了风险，自己也不能毫无表示。
至此，他从出生地带出来的“三鱼资金”就尽皆了了、全数清空了。
再度回到茅庐之后，焦平而今日常的功课，又多上一门，那就是“采气通经”。
采气通经脉，第一步是先改造经脉。
经脉在吸饱灵气之后，就会变得坚韧而富有弹性，变成“灵脉”，这样才能承担日后脉中高速行气时，带来的巨大负荷。
而“通经”，顾名思义，这一小境界通的就是“十二正经”。
人体的正经总共有十二条，统称“十二正经”，又分为“手三阴经”、“手三阳经”、“足三阴经”、“足三阳经”。
十二经脉是经络系统主体，具有表里经脉相合、与相应脏腑络属的主要特征。
在道家的观点中，人体内拥有十二个脏腑器官，即五脏六腑、再加上心包。
“心包”就是心脏的外膜。
十二经脉在体内与十二脏腑相连属，其中阴经属脏络腑，阳经属腑络脏，一脏配一腑，一阴配一阳。
就此形成了脏腑阴阳表里属络关系。
在位置分布上。
十二经脉在人体的体表左右对称地分布于头面、躯干和四肢，纵贯全身。
其中六阴经分布于四肢内侧和胸腹，六阳经则分布于四肢外侧和头面、躯干。
十二经脉通过手足阴阳表里经的联接而逐经相传，构成了一个周而复始、如环无端的传注系统，气血通过经脉，即可内至于脏腑，外达于肌表，营运全身。
其流注次序是：
从手太阴肺经开始，依次传至手阳明大肠经，足阳明胃经，足太阴脾经，手少阴心经，手太阳小肠经；
再到足太阳膀胱经，足少阴肾经，手厥阴心包经，手少阳三焦经，足少阳胆经，足厥阴肝经，再回到手太阴肺经。
“通经”也是按这个顺序来。
因此，“通经”首先要通的，就是“手太阴肺经”。
经脉之上又有节点，谓之“穴道”，借助穴道，就可以知道通经的进度了。
故而，“手太阴肺经”的通经修行，又有几句歌诀可以概括为：
手太阴肺十一穴，中府云门天府列，次则侠白下尺泽，又次孔最与列缺，经渠太渊下鱼际，抵指少商如韭叶。
十一个穴道一一走过，“手太阴肺经”就算是“通经”完成了。
焦平现在就是在此处，用功不辍。
……
“通经”是个大工程，也是一个细致活计，更是一个十分枯燥无味的过程。
此间也无他法可想，唯有上智下愚，克服万难，笃而行之。
焦平意识到这一点，也就意识到自己此番的隐居修行，所需年月时日只怕是要比自己原先预想的，还要久远的多了。
而这也意味着，自己要在此地，住上很长的一段时间。
于是他决定找点干草来，将茅庐的各处修葺一下，不再放任其破败。
此事殊为简单。
无外乎是将茅草晒干后扎成束，然后拿下旧草，换上新的，再加固定即可。
焦平动起手来，只不到三天时间，就已经将茅庐上下修葺了一新。
这样敞亮，人也住得舒服些。
焦平满意点头。
这夜，他正在月下吐珠修行。
突闻得有人用蚊呐般大小的声音，在自己的耳旁喁喁私语，像是在说些什么。
这一惊非同小可！
焦平霍然中断修行，回珠睁眼，起身拔刀，环首四顾，杀意烈烈！
然而四顾之下，荒山寂寂，四野亦无人，耳旁更只闻得虫鸣蛇嘶、风声水响。
却又有哪来的人声呢？
焦平瞳孔不断缩涨，冷酷无情的不断扫向四周，他决不相信方才只是他错觉！
焉地，他脚下一跺，便离了原地，开始提刀巡山。
犹若一个夜间梦游杀人的阎罗！
好一阵后，他才脸带犹疑的回来。
巡山没有发现任何可疑，焦平只好暂且放下心事来。
此时月已过了中天，他于是放弃吸收月华的念头，转而打坐冥想，修持静功。
一夜无事。
次夜，他再一次吸收月华的时候，又一次听到了有人在他耳旁喁喁私语。
这次他按耐下暴起的念头，继续闭眼瞑目，只做凝神倾听之模样。
过得一会，月偏西天，耳旁喁喁私语之声亦随之消逝，再不复得闻。
焦平缓缓睁开眼睛。
他目光转向旁边修葺一新的茅庐，看来茅庐的旧主，还真在这里留了些手段！
只是这道人要告诉自己的是什么，还且有待他明晚，详细倾听之。
第三晚。
焦平早早在一旁山石之上做好准备，等待月到中天时刻的到来。
连续这几天来，由于茅庐屋顶的破洞被补好了，所以他吸收月华，都是来到屋外崖边的大圆石之上进行的。
昨夜发现了茅庐有古怪后，他更是一步都不想踏进去，只一直呆在外头修行。
今夜，就让我来揭晓这谜团吧！
很快，月至中天。
喁喁私语之声如约响起，焦平细心认真听其中内容，不再如之前只是闻音。
这一听，就听了一个月。
一个月之后，月华之下的喁喁细语之声嘎然而止，销声匿迹，再不复响起。
焦平有些遗憾。
他知道这是缘法已尽了。
这次的缘法，乃是一次“月施”，同样也是一次“缘施”，唯有缘者方能得闻。
而茅庐之旧主此次“缘施”所施给的缘法，却乃是一门“神通”！
何谓“神通”？
“神通”其实就是法术，或者确切说，神通乃是法术的一种。
神通跟法术，就是一回事。
法术之中，凡是特别厉害的、或者名气特别大的法术，就被叫做“神通”了。
比如流传最广、最出名的天罡三十六法和地煞七十二术，合称一百零八神通。
那里面有的法术厉害，有的法术则是因流传广、名气大，但都被称为“神通”。
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