第384章 风泽中孚
红娘姐姐上线喽……这一章聊聊中孚卦与姻缘……
中孚卦(信也) 俊鸟出笼,吉庆之兆。 (艮宫七卦)
中孚卦是易经六十四卦中第61卦,风泽中孚(中孚卦),诚信立身。
中孚卦是别卦,其代号是6:3。主卦是6卦兑卦,卦象是泽,特性是愉快;客卦是3卦巽卦,卦象是风,特性是顺从。主方愉快地享受成功的喜悦,客方具有良好素质,顺从主方,可以和谐。
中孚卦是《易经》六十四卦中的第六十一卦,它代表着诚信和忠诚。在姻缘方面,中孚卦可能暗示以下几点:
1. 建立信任关系
中孚卦强调了诚实和守信的重要性。在一段感情中,双方需要相互信任、坦诚相待,才能建立起稳定而持久的关系。如果一方或双方都不能保持诚信,那么这段感情就会受到质疑甚至破裂。因此,如果想要有好的姻缘,首先要学会做一个诚实守信的人。
2. 保持忠诚
除了诚信之外,中孚卦还要求人们对自己的伴侣保持忠诚。这意味着在面对外界诱惑时,要有足够的自制力和责任感,不轻易背叛对方。只有这样,才能让对方感到安全和放心,从而增强彼此之间的感情联系。
3. 沟通与理解
中孚卦也提醒我们,在处理感情问题时,要善于倾听对方的意见和需求,并及时给予回应。通过良好的沟通,可以消除误解、增进了解,更好地满足对方的期望。同时,也要尊重对方的个性和选择,不要试图改变对方来适应自己。
4. 把握时机
中孚卦还告诉我们,在追求爱情时,要懂得抓住机遇。当遇到合适的人时,要勇敢地表达自己的爱意,不要犹豫不决。但也要注意适度,不可过于急躁或冲动,以免给对方带来压力。
总之,中孚卦对于姻缘的启示在于,要以真诚之心对待感情,坚守忠诚原则,注重沟通与理解,同时把握好恋爱的时机。当然,《易经》的解读并非绝对,每个人的经历和感悟都会有所不同。在实际生活中,我们可以从中汲取一些智慧,但最终还是要根据自己的情况去判断和决策。
〖原文〗虞吉,有它不燕。
〖译文〗安守诚信可获吉利,但是另有他求就不安宁。
〖解说〗“虞”(yú),古同“娱”,安乐。“燕”(yàn),古同“宴”,安闲,安乐。第一爻是主卦下爻,代表主方行动,阳,表示主方积极主动地谋取和扩大自己的利益,比如说,创新、创业、投资、进攻、求职、示爱,等等。客方行动是阴,消极被动。积极主动的主方和消极被动的客方正好相互配合,形成安乐环境,这种安乐环境对于主方是吉利的。如果主方的积极主动行动,超越了客方可以接受的程度,则可能破坏当前安乐环境而不安乐。
这爻辞虽然有个“吉”字,实际上否定了主方过分主动的行动。初九,要全心全意地,没有一点私心地、平稳、平安地守住这个诚信,那就会吉祥了,如果有一点点的其他需求,那就不诚信了。初九,能安守诚信,可以获得吉祥,如果另有他求的话就会得不到安宁。
〖结构分析〗第一爻位置是阳位,这条爻是阳爻,阳爻在阳位,当位,并且与四阴有应。当位表明主方积极主动是潜在的对主方有利的因素,由于主方积极进取,主方有机会从双方关系中获益;有应表明主方积极主动没有遇到客方阻扰,双方和谐相处,那潜在因素成为真正的对主方有利因素,“虞吉”。从全局看,由于存在第三爻与第六爻之间不当位而有应的不利因素,主方的积极主动应当有度,不能过分,过分了就难以保持当前的安定环境,“有它不燕”。
【象传】
初九“虞吉”,志未变也。
〖译文〗《象辞》说:《中孚卦》的第一爻位(初九)“能安守诚信,可以获得吉祥”,是因为其没有他求的志向没有改变。
二阳
〖原文〗鹤鸣在阴,其子和之;我有好爵,吾与尔靡之。
〖译文〗鹤在树荫(另有译作‘北方’)下鸣叫,小鹤应声附和:我有美酒一爵,愿与你共享其乐。
〖解说〗这是古代一首诗歌。“爵”指古代的酒器。“靡”是分散的意思,引申为分享。“吾与尔靡之”,我与你共享。这是第二爻爻辞,这是条阳爻,表示主方素质良好,比如说,主方有资金、有地位、有权力、有实力、有技术,等等。而对应的第五爻表示客方素质也良好。这条爻爻辞建议双方互利双赢。
〖结构分析〗二爻和五爻同为阳爻,隔二阴相呼应,好似大鹤和小鹤用鸣声交流,也像有好友拿美酒共同品尝。
第二爻位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,并且与五阳不有应。不当位表明主方素质良好,有可能受到损失,是潜在的对主方不利因素;不有应表示客方素质也良好,不需要使主方受损失,那潜在因素没有成为真正的对主方不利因素。双方素质都良好,谁都不需要使对方受到损失,需要相互协作,互利共赢,“我有好爵,吾与尔靡之”。
【象传】
其子和之,中心愿也。
〖译文〗《象辞》说:“鹤的那些同类们一声声地应和着它”,说明它们表露出了内心的意愿。
【系辞传】
子曰:“君子居其室,出其言善,则千里之外应之,况其迩者乎;居其室,出其言不善,则千里之外违之,况其迩者乎。言出乎身,加乎民;行发乎迩,见乎远。言行,君子之枢机,荣辱之主,可不慎乎。”
〖译文〗孔子说:“君子处在自己的家中,发出言论之后,如果言论是美好的,那么千里之外都能得到回应,何况是近 处的呢?处在自己的家中,发出言论之后,如果不是美好的,那么千里之外也会背弃它,何况那近处的呢?言论从他本身发出来,影响到民众;行动发生在近处,却显现在远处;言论和行动,对君子来说好比是门户的转轴或弓箭上的机关一样重要,门轴和机关的发动,关系到得到的是称赞还是羞辱。言论和行为,是君子能够感天动地的因素,怎能不慎重呢?”
〖原文〗得敌,或鼓或罢,或泣或歌。
〖译文〗双方遭遇强大敌手,有时击鼓奋进,有时疲惫不前,有时悲愤哭泣,有时慷慨高歌。
〖解说〗这是第三爻爻辞,是阴爻,表示主方态度随和,而第六爻表示客方态度强硬,主客双方可能相互配合,共同应对面临的问题。然而,双方素质都良好,为了自己的利益,有时也可能有冲突。
〖结构分析〗第三爻位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,并且与六阳有应。不当位,表明主方态度随和,可能受到客方的制约,是潜在的对主方不利因素;有应,表明客方态度强硬,主方接受客方制约,那潜在因素成了真正的对主方不利因素。主方有积极的行动控制客方,有“鼓”有“歌”,主方又受客方制约,有“罢”有“泣”。双方素质都良好,共同对敌。于是如爻辞所说,“得敌,或鼓或罢,或泣或歌”。
〖另译〗六三,面临强劲的敌人,或者敲起战鼓发动进攻,或者兵疲将乏而致败退,或因为惧怕敌人的反击而哭泣,或由于敌人不加侵害而高兴地歌唱。
【象传】
“或鼓或罢”,位不当也。
〖译文〗《象辞》说:“或者敲起战鼓发动进攻,或者兵疲将乏而致败退”,均是因为六三爻居位不正的缘。
〖原文〗月几望,马匹亡,无咎。
〖译文〗月中的时候,马匹丢失了,但无大的灾祸,无所咎怪。
〖解说〗这条爻是阴爻,它表示客方行动被动。而第一爻表示主方行动积极,尽管客方消极被动,不过由于双方素质都良好,主方需要长期与客方保持联系,这样才能受益。交往时间拖得很长,月亮几乎圆了,甚至马匹也累死了,主方尽力保持正常关系,无所咎怪。
〖结构分析〗第四爻位置是阴位,这条爻是阴爻,阴爻在阴位,当位,并且与一阳有应。当位,表明客方消极被动是潜在的对主方有利因素,主方有可能控制客方;有应,表明客卦消极被动正好适应了主方的积极主动,那潜在因素成了真正的对主方有利因素。不过由于客方具有强大的实力,并不是可以轻易受主方控制的,可能需要很长时间,以致“月几望,马匹亡”。客方消极被动是客方现实情况,不必怪罪主方,“无咎”。
〖另译〗六四,月亮将圆而未盈,好马失掉了匹配,不会有什么祸害。
【象传】
“马匹亡”,绝类上也。
〖译文〗《象辞》说:“好马失掉了匹配”,是指六四爻诚信专一,断绝与同类之间的交往,而专心事奉君。
五阳
〖原文〗有孚挛如,无咎。
〖译文〗胸怀诚信有了信任相互结合,无所怪罪。
〖解说〗“挛”(luán),互相牵系。这是第五爻爻辞,这条爻是阳性,表示客方素质良好。由于客方和主方素质都好,而且客方态度比主方强硬,主方应当诚恳对待客方。有了相互信任,就能亲如孪生兄弟,“有孚挛如”。主客双方互相配合,对主方就无所咎怪。换句话说,如果不能取得客方信任,不能与客方紧密结合,主方就应当受到怪罪。
〖结构分析〗第五爻位置是阳位,这条爻是阳爻,阳爻在阳位,当位,然而与二阳不有应。当位,表明客方良好素质有可能对主方有益;不当位,表明主方不需要从客方良好素质受益,那潜在因素没有成为真正的对主方有利因素。主方与客方素质都很好,都不需要损伤对方,双方应当互相信任,互相协作,共同发展,“有孚挛如”。客方良好素质决定于客方自己,主方不应当受到怪罪,“无咎”。
〖另译〗九五,具有诚信之德并以其牵系天下人心,天下的人也以诚信相和应,所以没有祸患。
【象传】
“有孚挛如”,位正当也。
〖译文〗《象辞》说:“具有诚信之德并以其牵系天下人心”,是指居位中正适当,说明中心诚信这种教化作用可以施及整个邦国。
六阳
〖原文〗翰音登于天,贞凶。
〖译文〗高亢宏亮的声音响彻天空,坚持下去有凶险。
〖解说〗这是第六爻爻辞,爻性为阳,表示客方态度强硬,如高空宏亮的声音,而主方态度随和。这种情况下,坚持下去有危险。也就是说,主方的随和态度要适当,如果客方过分强硬了,主方就得设法改变现在的状态。
〖结构分析〗第六爻位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,并且与三阴有应。不当位,表明客方强硬态度是潜在的对主方不利因素,客方可能制约主方;有应,表明客方强硬态度迫使主方随和地接受,那潜在因素成了真正的对主方不利因素。第六爻是客卦上爻,是对其中爻的补充,表示客方素质非常好,实力非常强大,以致其态度过分强硬,表现得傲慢和粗暴,如同“翰音登于天”。如果这种状态持续下去,主方受到客方制约,主方的发展有凶险,“贞凶”。因此,主方应当谨慎而诚恳地对待客方,及时诚恳地指出客方傲慢与粗暴的不当态度,维护相互信任的良好形势。
〖另译〗上九,鸟高飞着,鸣叫声响彻天空,有可能出现凶险。
【象传】
“翰音登于天”,何可长也!
《易》之六爻,分为上下两卦,下卦为内卦,上卦为外卦。中孚卦由兑下巽上组成,兑代表泽,巽代表风,泽上有风,象征着诚信、正直、柔顺。因此,中孚卦也被称为“中孚”,意为中心诚信。下面我们来探讨一下中孚卦与事业和人际关系之间的关系。
从事业方面来看,中孚卦代表着诚信、正直、柔顺等品质。这些品质对于一个人的事业发展至关重要。一个诚实守信、正直无私的人更容易得到他人的信任和支持,从而获得更多的机会和资源。此外,中孚卦还强调了团队合作和沟通的重要性。在工作中,只有与同事、上司保持良好的沟通和合作,才能更好地完成任务,实现共同目标。
从人际关系方面来看,中孚卦告诉我们要以诚信为本,真诚对待他人。只有这样,才能赢得他人的尊重和信任,建立起稳固的人际关系网。同时,中孚卦还提醒我们要学会倾听他人的意见和建议,不要固执己见。在与人交往时,要注意语言的表达方式,避免伤害他人的感情。总之,中孚卦给我们的启示是:无论是事业还是人际关系,都需要我们以诚信、正直、柔顺等品质为基石,不断努力,才能取得成功。
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