第476章 欺软怕硬
红娘姐姐上线了……
卡耐基曾经说过,“欺软怕硬”是人的本性和弱点。
人与人之间各种纠缠,有些人面对比自己弱的,就想欺负,欺软怕硬……他们不敢欺负硬的,反而招惹好说话的人。也许,是想耍存在感……
殊不知,好说话的人,一旦惹怒了,爆发力也很强大!
婚姻里,很多夫妻,年轻的时候,男人不跟女人一般见识,女人总觉得自己亏欠,怨妇一样叨唠个没完没了。这种男人在生命最后,容易变得喜怒不形于色,女人反而害怕了。若不相欠,怎能相见?一般男主人把挤压多年的沉积发泄完,也就离开了。空留女人在人世间。
女人,若太强势,终究还是克男人。天行健君子以自强不息,地势坤,厚德载物。说明男人是天,女人是地,天地各有分工。家庭才能阴阳平衡。
若女人总想左右男人,那么一般家庭和睦相处模式有待观瞻……
既济:亨,小利贞,初吉终乱 初九:曳其轮,濡其尾,无咎。 六二:妇丧其 ,勿逐,七日得。 九三:高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。 六四:有衣 ,终日戒。(变: 九四:悔亡,有孚改命,吉)。 九五:东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福。 上六:濡其首,厉。
既济。亨,小利贞,初吉终乱。
象曰:水在火上,既济。君子以思患而预防之。
白话文解释
既济卦:亨通。这是小见吉利的贞卜。起初吉利,最后将发生变故。
《象辞》说:本卦上卦为坎,坎为水;下卦为巽,巽为火。水上火下,水浇火熄,是既济之卦的卦象。君子观此卦象,从而有备于无患之时,防范于未然之际。
《断易天机》解,既济卦坎上离下,为坎宫三世卦。既济就是说已经成功,事情已经摆平。但还需谨慎,当心物极必反。
北宋易学家邵雍解
济助有成,坚忍自重;由大而小,确保盛运。
得此卦者,事业有成,成功之象,但谨防盛极必衰,宜退守为吉,再进则凶。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:盛极必衰,谨防后患。
财运:及时出手,可得利润。
家宅:大厦可居;百年好合。
身体:大病初愈,仍需自理。
传统解卦
这个卦是异卦(下离上坎)相叠。坎为水,离为火,水火相交,水在火上,水势压倒火势,救火大功告成。既,已经;济,成也。既济就是事情已经成功,但终将发生变故。
大象:坎水在离火之上,水性下注,火势上炎,水火相济,完成之意。
运势:名利双收,成功之象,但须防物极必反,初吉后凶。
事业:处在顺利和兴旺的阶段,甚至大功已经告成。如何才能保住这种势头,是问题的关键。必须认识盛极将衰的真理,思患预防,防微杜渐,有备可无患。同时,一定要密切注意形势,抓住有利时机,继续奋发向上,推动事业发展。
经商:由于市场形势有利,已经赚得许多,但同时也预示着危机的随时出现。因此,务必小心在意,事未到,先预防,终日提防戒惧。同时,认真观察市场的变化,随时转向,开拓新市场。
求名:个人追求名利的基本条件已经具备。必须防止因此而变得僵化和保守,以致功亏一篑,半途而废。
既济卦,这个卦是异卦相叠,下卦为离,上卦为坎。坎为水,离为火,水火相交,水在火上,水势压倒火势,完成了救火的任务。既,已经;济,成也。既济就是事情已经成功,但终将发生变故。
既济卦位于小过卦之后,《序卦》中这样解释道:“有过物者必济,故受之以既济。”矫正小的过失就可以获得成功,所以接着谈既济卦。
《象》中这样解释本爻:水在火上,既济;君子以思患而预防之。这里指出:既济卦的卦象是离(火)下坎(水)上,为水在火上之表象,比喻用火煮食物,食物已熟,象征事情已经成功;君子应有远大的目光,在事情成功之后,就要考虑将来可能出现的种种弊端,防患于未然,采取预防措施。
初九爻辞
初九。曳其轮,濡其尾,无咎。
象曰:曳其轮,义无咎也。
白话文解释
初九:提着腰带过河,打湿了衣尾。没有大问题。
《象辞》说:提着腰带过河,打湿了衣尾,理应无灾难。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,时运未到,欲动未动,安保无虞。做官的有职未受,有位未登。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:奋勉有加,可以无咎。
财运:暂时稳住,将可脱困。
家宅:可以安居;初聘为吉。
初九爻动变得周易第39卦:水山蹇。这个卦是异卦(下艮上坎)相叠。坎为水,艮为山。
既济卦第一爻,爻辞:初九:曳其轮,濡其尾,无咎。爻辞释义
曳:指拖住。濡:是指沾湿。
本爻辞的意思是:拖住车的轮子,使它速度放慢。小狐狸渡河时沾湿了尾巴,无法快游,没有灾祸。
从卦象上看,初九是阳爻居刚位,得位,具备好动而冒进的特性。其上行既与六二亲比,又与六四正应,但是,若是初九一动,则全局皆乱,好比刚刚取得了成功,但是若是冒进,就会打破了稳定的局面。所以这时,就要把车子的速度减慢,把狐狸的尾巴浸湿以游得慢一些,首要任务是就是减速。
《象》中这样解释道:“曳其轮”,义无咎也。这里指出:“拖住车的轮子,不使它快进”,说明事情成功之后,必须谨慎从事,小心防备,才没有灾祸。这时以休整巩固守成为主,不宜妄动,这样才会无咎。
占得此爻者,所做的事情已初有成效,此时应该放缓速度,不可高速前行。
六二爻辞
六二。妇丧其茀,勿逐,七日得。
象曰:七日得,以中道也。
白话文解释
六二:妇人丢失了头巾,不用寻找,七日内可以不寻而得。
《象辞》说:七日内可以不寻而得,因为六二阴爻居阴位,位象既得,失物将还。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,先难后易,做官的有先逆后顺之美。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:不计小利,得成大功。
财运:失而复得,不必担心。
家宅:七年可还;将可团聚。
身体:七日可愈,
六二爻动变得周易第5卦:水天需。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。
六二爻的哲学含义,既济卦第二爻,爻辞:六二:妇丧其髴,勿逐,七日得。爻辞释义
丧:指丧失、丢落。髴:把车布帘帷幕。逐:指追寻。
本爻辞的意思是:贵妇人丢失了遮掩车子的帷幕,不用去寻找了,七日之内会失而复得的。
从卦象上看,六二以阴爻居于柔位,且位于下卦中间,持中守正,具有柔顺中正之美德。其处于下卦离之中,离指中年妇女,而六二又与九五之君正应,所以称之为贵妇人。
《象》中这样分析道:“七日得”,以中道也。这就是说:“贵妇人丢失了遮掩车子的帷幕,不用去寻找了,七日之内会失而复得的”,说明此时正处于中位,坚守正道,不偏不倚,所以丢失了的东西可以失而复得。
占得此爻者,想去做事,可是总是因为各种原因受阻,就像贵妇人丢了车子的帷幕而不能前行一样,此时你可以坚守正道,静等时机,该是你的就是你的,你会得到属于你的东西的。
六二:妇丧其髴,勿逐,七日得。
象曰:七日得,以中道也。
经文意思是:妇人丢失了首饰,不用寻找,七天后就会失而复得。
九三爻辞
九三。高宗伐鬼方,三年克之。小人勿用。
象曰:三年克之,惫也。
白话文解释
九三:高宗讨伐鬼方,费时三年才打败它。筮遇此爻,不可重用小人。
《象辞》说:费时三年才打败它,因为鬼方这时已疲惫不堪。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,有结怨争诉之损。做官的多差遣征伐之举。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:努力工作,所谋必成。
财运:数年经营,才可获利。
家宅:三年后居;三年可婚。
身体:一时无恙,只保三年。
九三爻动变得周易第3卦:水雷屯。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地,万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,欣欣向荣
既济卦第三爻,爻辞:九三,高宗伐鬼方,三年克之;小人勿用。爻辞释义
《象》中这样解释道:“三年克之”惫也。这里指出:“经过三年的连续战斗才攻克了鬼方国”,说明战争非常激烈,持续了三年之久,双方已经筋疲力尽了,胜利是来之不易的。这时,若是对这一地方进行治理,是不适合用九三这种贪功冒进之人的。
《象辞》说:整日里提心吊胆,说明心中疑虑重重。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,时运平平,有备则无患。做官的须做好预防,则爵禄稳固。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:处顺思困,谨慎为宜。
财运:经营漏洞,早些修补。
家宅:修葺屋宇;珍惜情谊。
身体:年老体弱。
九五爻辞,九五。东邻杀牛,不如西郊之禴祭,实受其福。
象曰:东邻杀牛,不如西邻之时也。实受其福,吉大来也。
白话文解释
九五:殷人杀牛厚祭鬼神,不如周人簿祭鬼神,周人倒是得到鬼神的福佑。
《象辞》说:殷人杀牛厚祭鬼神,不如周人薄祭鬼神的用意美善,周人得到鬼神的福佑,将有重大的吉庆降临。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,近谋有实,远谋多虚,不利东方,利于西方。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:持盈保泰,吉凶自取。
财运:奢不如俭,实获其利。
家宅:向西吉宅;两邻定亲。
身体:最好祷告。
九五变卦
九五爻动变得周易第36卦:地火明夷。这个卦是异卦(下离上坤)相叠。离为明,坤为顺;离为日;坤为地。日没入地,光明受损,前途不明,环境困难,宜遵时养晦,坚守正道,外愚内慧,韬光养晦。
九五爻的哲学含义济卦第五爻,爻辞:九五:东邻杀牛,不如西郊之禴祭,实受其福。爻辞释义
杀牛:牛为大牲,表示祭祀之盛。桧:指薄祀。
本爻辞的意思是:东边邻国杀牛羊来举行盛大祭礼,不如西边的邻国举行的薄祀,这样才能实享神赐的福分。
从卦象上看,九五以阳爻居于君位,而爻辞之中的“东邻”指的就是九五,因为东为阳,西为阴。“西邻”指的是“六二”。既卦的下卦为离,而九三、九四、九五又组成了一个离卦,离代表光明,九五处于离的顶端,意味着事业如日中天,所以容易养成骄奢心态,这时虽然杀牛来祭祀,但是虔诚和恭敬心不足。六二却居中守正,谨慎地进取。
有些老人,年纪越大越糊涂,变得固执己见,事事都要占便宜,处处都想占上风。他们听不得别人的意见和建议,认为自己的经验才是最正确的。
这样的行为,容易引起他人的反感和不满。比如地铁上的老人倚老卖老,以长辈的身份压制晚辈,让年轻人让座。更有甚者,利用年龄优势来博取同情,这更是令人厌恶。
红娘姐姐建议,对于这样的老人,尽量保持距离,避免发生冲突,但也不纵容他们的不良行为。
老小孩,老小孩。在家里,家人敬着;出门在外,如果还出言不逊,那就是自找苦吃了。
有些人,仗着自己年龄大,就以为可以肆无忌惮地说话做事。
天下之大,人与人是相互的。尊重和礼貌是不分年龄的。
出门在外,保持冷静和理智,不轻易被别人的言语激怒。无论年龄大小,毕竟,冲动只能让事情变得更糟。
无论在家还是外出,都保持良好的心态和行为习惯。
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