书客居 > 我和系花流落荒岛的日子 > 第116章 反击2

第116章 反击2


好家伙,我的排兵布阵的方法移进战场就把他们打猫逼了,去冲车21世纪的新少年对付你积分野蛮人还是绰绰有余的。w  .  v    m)

        友情更像是一种不需要常常惦记,但都保持着关心;不需要时常保持联系,但聊天起来感觉时间就像没走;不需要陪伴在身边,但有困难时可以第一时间到你身边的情感。不需要太多寒暄,一句“傻逼”就能开聊;不管距离是有多远,就像在面对面聊天;不管多久没有联系,就像是从来没离开。

        远方沉积的东风里,听的见渔号的回音,山沟塘里有了苏醒的哈欠,再也不愿缩在黑暗里的精灵,和着节节发声的麦苗,蚯蚓其实是伏在荒野里的龙,扯昂高歌,农人的影子欢快如野草中冒出的新绿。

        授人以鱼不如授人以渔。同情贫穷并不能改变贫穷,让贫穷者掌握致富本领才是关键;同情苦难也不能改变苦难,让苦难者坚定战胜苦难的信心才是关键。给乞丐一碗饭是善良,让乞丐每天都有饭吃才是大善;同情弱者是善良,让弱者有尊严地活着才是大善。当我们想要帮助别人时,尽量送他一张“渔”。

        生活不可能像你想象得那么好,但也不会像你想象得那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时,我可能脆弱得一句话就泪流满面,有时,也发现自己咬着牙走了很长的路。

        不要以为伤口是靠别人来治愈的,所谓的伤口只能在自己的宽容里愈合。也许,很多年后你会发现,所谓的伤口,所谓的愈合都只是自己造成的,一切与他人无关,所谓的宽容别人,其实是一种自我的救赎。

        曾经年少、我们都有过衣带渐宽终无悔的心甘情愿和为伊消得人憔悴的执着。那份坚毅的信念自始至终都未离去、唯一变换的是看风景的心和演故事的人。山依旧是山、云依旧是云、水依旧是水。只有心淡了、念断了、山水也就灵动赋予神韵了。

        有的人,注重外表的修饰,且穿着显示出一种华贵,而内心深处却充满了空虚,充满了无知与愚昧;那种无文化的形态,常常不自觉地流露在他的言语行动中。在你读他时,千万别鄙视他。因为他不懂得服装是裁缝制作的,仅仅是货币的标志;而人的知识、德和气质,却是一个人真正的人生价值。

        把握今天。今天是现在时,正在进行之中。把握今天,就是干什么、怎么干、怎么干好?解决好三个方面的问题。要通过调研评估可行性,进行决策,克服盲目性。要通过实施过程,选择好时机、人选与保证措施。大事是这样,小事也是这样;要办其它事,也是这个思维过程。核心是增强科学性,避免盲目性。

        光阴荏苒、岁月如梭,人的一生也只不过弹指一挥间。回顾昨天,总结经验也就收获了一笔财富;把握今天,脚踏实地,就等于珍惜了每一个发展机遇;谋划明天,描绘宏图,就等于是展望未来,运筹帷幄。所以,只要能把收获昨天、珍惜今天、谋划明天这“三天”过好,人生可谓无憾矣。

        生命是一段旅途,生活便是其中的过程,翻山越岭,还是涉水乘舟,一切全凭自己。走在生活的阡陌中,不必让自己背负太多,淡淡听风,才会走得轻松。一些得到,不一定会长久;一些失去,未必不会再有。重要的是:让心在阳光下学会舞蹈;让灵魂在平淡中学会微笑;身在云水间,沉醉不知还。

        慢慢的才知道:坚持未必是胜利,放弃未必是认输,与其华丽撞墙,不如优雅  转身。给自己一个迂回的空间,学会思索,学会等待,学会调整。人生,有很多时候,需要的不仅仅是执着,更是回眸一笑的洒脱。

        活的真诚、独特、潇洒,那么这样活当然很美。人的一生什么最快乐,没有贪心的人是最快乐的,没有嗔心的人,没有嫉妒心的人,没有分别心的人最快乐。快乐来自于奉献,快乐来自于觉悟。

        人生就是这样,得失无常,付出,就是最大的收获。心安即是福,能做即是福,欢喜即是福,心宽即是福。能施与的人,比受施的人更有福。真正的布施,除了无欲无求,还要有感恩心。

        宁可装傻,也不要自作聪明。因为没有人喜欢聪明绝顶的人,尤其讨厌自作聪明的人。客观事物太复杂,而且变化太快,无论你智商有多高,无论你多么勤奋,认识任何事物都是很难的。即使你把已有知识都掌握了(根本不可能),转瞬之间,又发展变化了,而且永远不会停止。

        人生就是这样,得失无常,快乐,就是在平淡中窥见了神奇;幸福,就是于平淡中尝出了真味。快乐不是生活的赐予,而是心的领悟。幸福,不是别人的馈赠,而是心的淡然。只有甘于平淡,不争,不执着,不计较,才能感受到更多幸福。

        快乐不是生活的赐予,而是心的领悟。幸福,不是别人的馈赠,而是心的淡然。心态不同,人生的境遇便会天差地别。人生,有多少计较,就有多少痛苦;有多少宽容,就有多少欢乐。只有甘于平淡,不争,不执着,不计较,才能感受到更多幸福。

        饭应一口一口吃,事要一点一点做。没有一蹴而就的事情,所以就不应该疲于奔命。中年,应该活得从容。任何事物都具有两重性,有时候甚至没有对错。你以为错的,在别人看来或许是对的。而你竭尽全力为之奋斗的,却很有可能正是别人摆脱和抛弃的。

        好朋友是应该相互欣赏的,而不是相互利用的。好朋友只能在同一阶层中产生,而穷人和富人,百姓和达官,草根和明星,白丁和学者则永远不可能成为真正意义上的朋友。因为不在同一阶层,便永远不会有对方对本阶层的深刻体会与感悟。

        有的人本来幸福着,却看起来很烦恼;有的人本来该烦恼,却看起来很幸福。活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易烦恼。这是因为,清醒的人看得太真切,一较真,生活中便烦恼遍地;而糊涂的人,计较得少,虽然活得简单粗糙,却因此觅得了人生的大滋味。

        寻找幸福的人,有两类。一类像是在登山,他们以为人生最大的幸福在山顶,于是,气喘吁吁,穷尽一生去攀登。却发现,永远登不到顶,最终看不到头。他们并不知道,其实,幸福这座山,原本就没有顶没有头。

        幸福总围绕在别人身边,烦恼总纠缠在自己心里。这是大多数人对幸福和烦恼的理解。差学生以为考了高分就可以没有烦恼,贫穷的人以为有了钱就可以得到幸福。结果是,有烦恼的依旧难消烦恼,不幸福的仍然难得幸福。烦恼,永远是寻找幸福的人命中的劫数。

        人生如果错了方向,停止就是进步。人,总是很难改正自己的缺点,人,也总是很难发现自己的错误,有时,明知错了,却欲罢不能,一错再错,把握正确的方向,坚守自己的原则,天上永远不会掉馅饼,不要因为贪图一时的快乐而付出惨痛的代价,如果发现错了,一定要止步。

        不要等到奄奄一息才领悟无常;不要等到无药可救才感恩生命;不要等到生命终结才断恶行善;不要等到面临死亡才想到修行;不要等到神智不清才求佛保佑;不要等到离开人世才寻求解脱;不要等到身心分离才求生佛国。如果那样,一切来不及了。从现在做起,从当下做起,从当下内心做起。

        不要等到奄奄一息才领悟无常;不要等到无药可救才感恩生命;不要等到生命终结才断恶行善;不要等到面临死亡才想到修行;不要等到神智不清才求佛保佑;不要等到离开人世才寻求解脱;不要等到身心分离才求生佛国。如果那样,一切来不及了。从现在做起,从当下做起,从当下内心做起。

        世上一切事物都不可能一帆风顺,人生路上,首须看远,别让生活的压力挤走快乐,真正的痛苦,没有人能与你分担。成长就是这样,痛并快乐着。你得接受这个世界带给你的所有伤害,然后无所谓惧的长大。

        人生需要沉淀,宁静才能致远;人生需要反思,常回头看看,才能在味得失和甘苦中升华。向前看是梦想和目标;向后看是检验和修正。有多少事,如果当初回头看看,就会做得更好;有多少抉择,如果能回头一思,可以免去多少错误和遗憾。回头,其实身后也写着前方的路。

        人生,是有或这或那的遗憾或这或那的惊喜而构成的。不求其完美,只求其凡事有始有终,好好对待之,这样,也就是另一种不完美的完美。很多时候,不是世界遗忘了你,而是自己遗忘了自己。因为这个世界上只有一个自己是你自己,唯一的,无法复制。

        生命,是一场孤独的跋涉,一个人走,一个人流浪;一个人哭,一个人笑,一个人坚强。一场磨难,是一场洗礼;一场伤痛,是一场觉醒。走过,累过,哭过,才会成长;痛苦过,悲伤过,寂寞过,才会飞翔。这世界上,有一种心情叫承重,举得起放得下的叫举重,举得起放不下的叫负重。

        人们通常不愿意承认自己的错误,总爱为自己辩解,但同时又不能容忍他人的过失,一旦有人做了错事,旁观者就立刻上去责备,而不能用一种平常心来处事;有了一颗平常心,我们就不会感到走投无路,就能够随机应变,灵活处事。就像流水遇到顽石,并不会为之苦恼,而是很自然地绕避而下。

        本来自  &#  /


  (https://www.skjvvx.cc/a/41/41541/11033000.html)


先定个小目标,比如1秒记住:www.skjvvx.cc 书客居手机版阅读网址:m.skjvvx.cc