第210章 无标题章节

崔琰（？－216年），字季珪，清河东武城（今山东德州武城东北）人。

        中平二年【公元185年】，崔琰年二十三，乡移为正，始感激，读论语、韩诗。

        初平二年【公元191年】，琰年二十九，乃结公孙方等就郑玄受学。学未期，徐州黄巾贼攻破北海，玄

        与门人到不其山避难。时谷籴县乏，玄罢谢诸生。琰既受遣。

        兴平二年【公元195年】，琰乃归，以琴书自娱。

        建安五年【公元200年】，袁绍闻而辟之。时士卒横暴，掘发丘陇，琰谏曰:“昔孙卿有言:'士不素教，甲兵不利，虽汤武不能以战胜。'今道路暴骨，民未见德，宜敕郡县掩骼埋胔，示憯怛之爱，追文王之仁。“绍以为骑都尉。后绍治兵黎阳，次于延津，琰复谏曰:“天子在许，民望助顺，不如守境述职，以宁区宇。“绍不听，遂败于官渡。

        建安七年【公元202年】，绍卒，二子交争，争欲得琰。琰称疾固辞，由是获罪，幽于囹圄，赖阴夔、陈琳营救得免。

        建安十年【公元205年】，太祖破袁氏，领冀州牧，辟琰为别驾从事，谓琰曰:“昨案户籍，可得三十万众，故为大州也。“琰对曰:“今天下分崩，九州幅裂，二袁兄弟亲寻干戈，冀方蒸庶暴骨原野。未闻王师仁声先路，存问风俗，救其涂炭，而校计甲兵，唯此为先，斯岂鄙州士女所望於明公哉!“太祖改容谢之。

        建安十一年【公元206年】，太祖征并州，留琰傅文帝於邺。世子仍出田猎，变易服乘，志在驱逐。琰书谏曰:“盖闻盘于游田，书之所戒，鲁隐观鱼，春秋讥之，此周、孔之格言，二经之明义。殷鉴夏后，诗称不远，子卯不乐，礼以为忌，此又近者之得失，不可不深察也。袁族富强，公子宽放，盘游滋侈，义声不闻，哲人君子，俄有色斯之志，熊罴壮士，堕於吞噬之用，固所以拥徒百万，跨有河朔，无所容足也。今邦国殄瘁，惠康未洽，士女企踵，所思者德。况公亲御戎马，上下劳惨，世子宜遵大路，慎以行正，思经国之高略，内鉴近戒，外扬远节，深惟储副，以身为宝。而猥袭虞旅之贱服，忽驰骛而陵险，志雉兔之小娱，忘社稷之为重，斯诚有识所以恻心也。唯世子燔翳捐褶，以塞众望，不令老臣获罪于天。“

        既然称了丞相，自然要提拔一批官员，这次，曹操重用的是如下几个人，据《资治通鉴》记载：操以冀州别驾从事崔琰为丞相西曹掾，司空东曹掾陈留毛为丞相东曹掾，元城令河内司马朗为主簿，弟懿为掾，冀州主簿卢毓为法曹议令史。毓，植之子也。

        1，崔琰是河北名流，曹操虽然重用他，但并不一定信任他，更有可能是安慰河北士人；

        2，此次丞相府的要员，曹操并没有任命荀攸、程昱、董昭、刘晔这批亲信，而是启用了司马朗和司马懿兄弟，另外一个卢毓是卢植的儿子，能上位可能并不是靠自己本事，更多是因为卢植的大名所致。

        曹操没用任用荀攸、程昱、董昭、刘晔诸人，是不想步子迈得太大惹人侧目，还是他另有打算呢？

        崔琰是招牌，毛玠是亲信，卢毓是安抚老臣，这些都很好理解，而司马朗和司马懿兄弟走上前台则标志着三国史上司马家族正式登上历史舞台，这两位又是何方神圣呢？

        建安十五年【公元211年】，拜尚书。时未立太子，临菑侯植有才而爱。太祖狐疑，以函令密访於外。唯琰露板答曰:“盖闻春秋之义，立子以长，加五官将仁孝聪明，宜承正统。琰以死守之。“植，琰之兄女婿也。太祖贵其公亮，喟然叹息，迁中尉。

        建安二十一年【公元216年】，太祖为魏王，训发表称赞功伐，襃述盛德。时人或笑训希世浮伪，谓琰为失所举。琰从训取表草视之，与训书曰:“省表，事佳耳!时乎时乎，会当有变时。“琰本意讥论者好谴呵而不寻情理也。有白琰此书傲世怨谤者，太祖怒曰:“谚言'生女耳'，'耳'非佳语。'会当有变时'，意指不逊。“于是罚琰为徒隶，使人视之，辞色不挠。太祖令曰:“琰虽见刑，而通宾客，门若市人，对宾客虬须直视，若有所瞋。“遂赐琰死。

        蔡琰（公元177年？－公元249年？），名琰，字文姬，一字昭姬，陈留圉（今河南杞县）人，为蔡邕的女儿，博学有才，通音律，据称能用听力迅速判断古琴的第几根琴弦断掉，是建安时期著名的女诗人。代表作有《胡笳十八拍》《悲愤诗》等。蔡文姬纪念馆在1991年建立，位于西安城东南蓝田县三里镇乡蔡王村。馆内详细介绍了蔡文姬生平事迹，陈列着蔡文姬所著《悲愤诗》和琴曲歌词《胡笳十八拍》，以及蔡文姬在史书中的记载，其中包括《后汉书》中的《董祀传》，还有蔡文姬墓和现代著名书法家书丹的《胡笳十八拍》石刻。

        蔡文姬名琰，字昭姬，为避司马昭的讳，改为文姬。蔡文姬的父亲是大名鼎鼎的蔡邕。蔡邕是大家，也是大书法家。蔡文姬生在这样的家庭，自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律就是十分自然的了，可以说蔡文姬有一个幸福的童年，可惜时局的变化，打断了这种幸福。

        蔡文姬与许多被掳来的妇女，一齐被带到南匈奴。饱受番兵的****和鞭笞，这年她二十三岁，这一去就是十二年。在这十二年中，她嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦。当然她也为左贤王生下两个儿子，她还学会了吹奏“胡笳”，和一些异族的语言。

        蔡文姬一生三嫁，在被掠到南匈奴之前，曾远嫁河东卫家，卫家是河东世族，她的丈夫卫仲道更是大学出色的士子，夫妇两人恩爱非常，可惜好景不长，不到一年，卫仲道便因咯血而死。蔡文姬不曾生下一儿半女，卫家的人又嫌她克死了丈夫，当时才高气傲的蔡文姬不顾父亲的反对，毅然离开卫家回到老家。她最后嫁给董祀，也生有一儿一女，女儿嫁给了司马懿的儿子司马师为妻。


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