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第六十三回 识得本来面 一体见主人


上回书提到了无字真经的,那么这个有什么说法没?

        说法挺多的,凯撒以为,这是老吴在暗示,无字真经其实要比有字的佛经还有意义。

        因为燃灯古佛知道是阿傩、伽叶将无字之经给了唐僧,不由得笑道,“东土众僧愚迷,不识无字之经,却不枉费了圣僧这场跋涉?”那么就说明,吴老爷子认为经书还是无字来的更好些,无字之经才是真经。

        因为最早的时候,乔达摩悉达多宣扬佛法,就是口头传授,没有文字记载的。这个传统持续了很长时间,后来至少在公元0年左右,古印度就有了经书。

        佛教此时已经有了一些气候,为了传播的范围更加广大,佛教徒开始编写经书。

        佛教的经书在西域传播的时候,仍是梵文。但在西汉末年,佛教开始进军中华,此时是口头传教。到了东汉公元150年左右,才有古印度僧人来到中土,翻译佛经。

        即使到了唐朝时期,佛教在中土遍地开花,许多佛教的宗派也很喜欢用口头传真经。或许,这样能够更加真正深入的理解佛经的原意。因为那时候,翻译出来的佛经很多都自相矛盾的。

        继续看书,八金刚奉了佛旨去送唐僧回国,那些五方揭谛、四值功曹、六丁六甲、护教伽蓝,走向观音菩萨前启道,“弟子等向蒙菩萨法旨,暗中保护圣僧,今日圣僧行满,菩萨缴了佛祖金旨,我等望菩萨准缴法旨。”

        菩萨亦甚喜道,准缴。又问道,“那唐僧四众,一路上心行何如?”诸神道,“委实心虔志诚,料不能逃菩萨洞察。但只是唐僧受过之苦,真不可言。他一路上历过的灾愆患难,弟子已谨记灾难的簿子。”

        小佛神们的话里,有个问题,为什么唐僧的苦难不可言?说明里面肯定存在着秘密,不能当着大家的面说,否则肯定有某个佛教成员的脸面挂不住罢了。

        菩萨从头看了一遍。上写着,蒙差揭谛皈依旨,谨记唐僧难数清。

        金蝉遭贬第一难,这个咱们都清楚了一些的,金蝉子不听佛爷讲法,给转世了么。

        出胎几杀第二难,满月抛江第三难,寻亲报冤第四难,接连这个三难光知道有这么回事,但不知道具体是怎么个内容,书里没有给交待。更加验证了,唐僧身上秘密不小嘛。

        出城逢虎第五难,落坑折从第六难,双叉岭上第七难,两界山头第八难,陡涧换马第九难,这几个难就算是吧,能说的过去毕竟是受了些罪的。

        夜被火烧第十难,失却袈裟十一难,这也叫难?在房里舒舒服服的睡了好觉,猴儿还给护着哩;念了几句紧箍咒,还当了一回老爷审案。看来圣僧丢了宝贝,心真的挺痛啊,比猴儿的头疼都疼。

        收降八戒十二难,八戒一点也没有抓唐僧的意思啊,头一次见面,就给师傅跪下了的,一通马屁拍的,唐僧能找的到北实属难得啊。

        黄风怪阻十三难,这个应该是的。

        请求灵吉十四难,这是猴儿的辛苦遭遇吧,却给唐僧凑数了。

        流沙难渡十五难,收得沙僧十六难,这两难和收八戒差不多,就是瞪着眼在那看徒弟们蹦达了。

        四圣显化十七难,典型的凑数。

        五庄观中十八难,这个还行,受了不少惊吓。

        难活人参十九难,猴儿辛辛苦苦的遛来遛去的,临走之前还交待镇元大仙要派人好好伺候的。

        贬退心猿二十难,这个纯属自找的,主要是唐僧自己的心思不纯,人参果吃上瘾了,但是再也没有了的。

        黑松林失散二十一难,宝象国捎书二十二难,金銮殿变虎二十三难,这的确是难了,尤其是第二十二难,一路上还得劝慰八戒和沙僧哩。

        平顶山逢魔二十四难,莲花洞高悬二十五难,这两个真是难了。

        乌鸡国救主二十六难,被魔化身二十七难,滥竽充数罢了。

        号山逢怪二十八难,风摄圣僧二十九难,还行。

        心猿遭害三十难,请圣降妖三十一难,典型的抢了猴儿的辛苦功劳,成全了圣僧。

        黑河沉没三十二难,也还行。

        搬运车迟三十三难,大赌输赢三十四难,祛道兴僧三十五难,稍微能扯上点边,主要是猴儿的作为。

        路逢大水三十六难,身落天河三十七难,这个可以算的上。

        鱼篮现身三十八难,唐僧给困在猪槽子棺材里面了,这是猴儿请的菩萨来的,小佛神们是在拍圣僧和观音的马屁哩。

        金兜山遇怪三十九难,这个的确是,但是圣僧活该倒霉。

        普天神难伏四十难,问佛根源四十一难,还是抢了悟空的风头的。

        吃水遭毒四十二难,西梁国留婚四十三难,勉强吧,谁让女王那么漂亮呢。

        琵琶洞受苦四十四难,一半算是一半不算的。

        再贬心猿四十五难,算是把,毕竟悟空揍了圣僧一下,昏迷了一阵子。

        难辨猕猴四十六难,唐僧念紧箍咒也算?猴儿的受罪就是唐僧的困难?

        路阻火焰山四十七难,求取芭蕉扇四十八难,收缚魔王四十九难,唐僧也就是多跑了一点子路,干巴巴的耗着等徒弟们的好消息来着。

        赛城扫塔五十难,取宝救僧五十一难,扫了扫塔也是难?

        棘林吟咏五十二难,毕竟给妖怪逮了,受了个小鬼的惊吓,就算是吧。

        小雷音遇难五十三难,诸天神遭困五十四难,这就可以算是了,毕竟给妖怪抓了几回。

        稀柿疼秽阻五十五难,勉强都算不上的。

        朱紫国行医五十六难,拯救疲癃五十七难,降妖取后五十八难,都是明抢功劳啊。

        七情迷没五十九难,多目遭伤六十难,路阻狮驼六十一难,怪分三色六十二难,城里遇灾六十三难,这些都是难了。

        请佛收魔六十四难,比丘救子六十五难,辨认真邪六十六难,看在唐僧脸上被八戒的尿泥给糊弄了一团,就算是吧。

        松林救怪六十七难,多跑了一圈路,都算是难了。

        僧房卧病六十八难,无底洞遭困六十九难,这俩才是难啊。

        灭法国难行七十难,在柜子里捂了一晚上,也算吧。

        隐雾山遇魔七十一难,这个是的。

        凤仙郡求雨七十二难,好吃好喝好招待的,难从何来?

        失落兵器七十三难,唐僧看管不严?悟空三人没有让师父看守兵刃啊?

        会庆钉钯七十四难,着急等待也算是?

        竹节山遭难七十五难,抢功劳的。

        玄英洞受苦七十六难,还行吧。

        赶捉犀牛七十七难,这个得算。天竺招婚七十八难,绣球凿在脑门上也算么?又不是石头土坷垃。

        铜台府监禁七十九难,这个才是难的,让狱卒给收拾了一顿啊。

        凌云渡脱胎八十难,猴儿推了一把,身上沾了点水,都是一难啊。哦,小佛神们没敢实话实话,其实这次倒还是一难,毕竟唐僧多跑了一个来回换经书。

        路经十万八千里,圣僧历难簿分明。

        看完就明白了,再加上后来凑上去的和尚落水最后一难,唐僧遇到的难就是难,旁人遇到难了也得算到唐僧的身上。甭管是谁吧,最后的功劳都是唐僧的。唐僧明显就是个混资历镀金的典型代表,只能说明圣僧身上肯定有惊天的秘密。

        菩萨将难簿目过了一遍,急传声道,“佛门中九九归真,圣僧受过八十难,还少一难,不得完成此数。”即令揭谛,“赶上金刚,还生一难者。”

        为了图个吉利,还得凑一难出来。幸亏悟空当初闹脾气给制造了几难啊,否则唐僧还不得掉水里三五回才行啊。

        这揭谛得令,赶上八大金刚,吩咐了观音的嘱托。就将正在得意享受的云里来云里去的唐僧等人马,给扔到地上了。

        三藏莫名其妙的自觉心惊,八戒呵呵大笑道,“好,好,好!这正是要快得迟。”沙僧道,“好,好,好!因是我们走快了些儿,教我们在此歇歇哩。”八戒沙僧现在心情很好,现在是前程在望,不着急了,就算陪着师父再溜达一圈就是了,现在应该不会有妖怪为难了的,放心的很。

        沙僧一看,此地乃通天河也。这个沙和尚是个谨慎在意的主儿,发生过的事情,一般都记得很清楚,这点比八戒强多了。

        猴儿再仔细看,是在通天河西岸。唐僧还是很细心的,知道吩咐徒弟得看准了方向,别走回头路啊。

        唐僧道,“我记起来了,东岸边原有个陈家庄。那年到此,亏你救了他儿女,深感我们,要造船相送,幸白鼋伏渡。我记得西岸上,四无人烟,这番如何是好?”

        这些唐僧都记起来了,因为不需要自己办事费心的。但是既然想起了那个白龟,为什么就将人家托付自己的事情忘了呢?看来这圣僧脱胎换骨之后,还是个挺“实在”的普通和尚啊。

        八戒道,“只说凡人会作弊,原来这佛面前的金刚也会作弊。他奉佛旨,教送我们东回,怎么到此半路上就丢下我们?如今岂不进退两难!怎生过去!”沙僧道,“二哥休报怨。我的师父已得了道,前在凌云渡已脱了凡胎,今番断不落水。教师兄同你我都作起摄法,把师父驾过去也。”行者频频的暗笑道,“驾不去,驾不去!”你看他怎么就说个驾不去?若肯使出神通,说破飞升之奥妙,师徒们就一千个河也过去了;只因心里明白,知道唐僧九九之数未完,还该有一难,故羁留于此。

        八戒和沙僧差不多,西天这一路上,关于佛性是基本一点也没有长进的。

        悟空早已在第九十三回书的时候,佛性全部回归,后面就是如何解自己面临的空了。现在虽未成佛,但已经也差不多了,自己的前世已然基本了然了,但是并不是简单的回到了前世的水平状态,而是一种浴火新生发展成熟,偶尔还带有点猴儿性罢了。

        师徒们来到水边,忽听得有人叫道,“唐圣僧,唐圣僧!这里来,这里来!”四众皆惊,却是一个大白赖头鼋在岸边探着头叫道,“老师父,我等了你这几年,却才回也?”

        看来不是白龟天天在此翘首以盼,而是小佛神们将这个老家伙给通报音讯了。故此,白龟赶紧兴冲冲的过来。

        大家都坐在白龟背上,继续渡河。老鼋驮着他们,快到了东岸,忽然问曰,“老师父,我向年曾央到西方见我佛如来,与我问声归着之事,还有多少年寿,果曾问否?”

        那唐僧哪里顾得上一个白龟的嘱咐哩,你又不是西凉女王的。

        唐僧就不好意思回答了,老鼋即知不曾替问,他就将四众连马并经通皆落水。咦!还喜得唐僧脱了胎,成了道,若似前番,已经沉底。

        作者又在借机讽刺下咱们的圣僧啊,这次没有“陈到底”啊。

        大家从水中上岸,忽然狂风大作,原来那风雾雷闪乃是些阴魔作号,欲夺所取之经,劳攘了一夜,直到天明,却才止息。长老一身水衣,战兢兢的道,“悟空,这是怎的起?”

        行者气呼呼的道,“师父,你不知就里,我等保护你取获此经,乃是夺天地造化之功,可以与乾坤并久,日月同明。寿享长春,法身不朽,此所以为天地不容,鬼神所忌,欲来暗夺之耳。一则这经是水湿透了,二则是你的正法身压住,雷不能轰,电不能照,雾不能迷,又是老孙轮着铁棒,使纯阳之性,护持住了,及至天明,阳气又盛,所以不能夺去。”

        悟空也郁闷,掉在水里已经是一难了,难道这些佛神们认为太容易了?哦,难道说,八百里通天河,俺们几个从西游到东,才算是难么?还得再找些小妖魔过来捣乱的,这些佛神们不够意思啊。

        但是猴儿嘴里的“寿享长春,法身不朽,此所以为天地不容,鬼神所忌”,这是什么意思?明面意思好理解,妖魔也想来捣乱呗,但是作者是在提醒世人,哪来的什么长生啊,这是不可能的,天地都不容的。

        三藏、八戒、沙僧方才省悟,于是开包晒晾经书。

        他四众检看经本,过来几个打鱼人,一看有的还认识唐僧几个。就回去报信,陈澄大喜,带了几个佃户,走过来感谢唐僧,并邀请到陈家庄休息。

        唐僧等人收拾经书的时候,不期石上把佛本行经沾住了几卷,遂将经尾沾破了,所以至今本行经不全,晒经石上犹有字迹。三藏懊悔道,“是我们怠慢了,不曾看顾得!”行者笑道,“不在此!不在此!盖天地不全,这经原是全全的,今沾破了,乃是应不全之奥妙也,岂人力所能与耶!”

        猴儿的话语固然有理,但是仍是在提醒人们,这个世界根本就没有十全的东西,否则还要人类做什么。

        师徒们果收拾毕,同陈澄赴庄。唐僧自受了佛祖的仙品仙肴,又脱了凡胎成佛,全不思凡间之食。

        孙大圣自来不吃烟火食,也道,“彀了。”

        沙僧也不甚吃,八戒也不似前番,就放下碗。行者道,“呆子也不吃了?”八戒道,“不知怎么,脾胃一时就弱了。”

        嗯?八戒都吃不下了啊。看来如来让师徒几个吃的佛果有玄机呀,就是让八戒等人放开吃的,吃了之后,就不再想吃任何东西了。唐僧的本事修为最低,因此以后不用吃饭了。

        八戒和沙僧也饭量大减,悟空吃不吃的本来就无所谓的。

        但这个能说明什么?如来是在让大家“戒饭”啊。尤其是八戒和沙僧,这要是放任不管,日后进了佛门,还不得将自己给吃惨了啊。所以这根本就是好像我们抽“电子烟”用来达到戒烟的目的差不多哩,抽了电子烟一类的,你再抽真正的香烟,就恶心不已,抽不了了。

        看来如来老爷子行啊,事事想的十分周全的。既能落个大方好客的名声,还能得到实际好处,勤俭节约两不误的,一次投资终身受益啊。

        唐僧看陈家人太热情,还给自己等人建了报恩的一座救生寺,就也新血来潮。唐僧给陈家念了一卷如来给的《宝常经》,当然没好意思收费。

        唐僧几人后来也到了救生寺,还有自己的塑像哩。八戒看见,扯着行者道,“兄长的相儿甚象。”沙僧道,“二哥,你的又象得紧。只是师父的又忒俊了些儿。”三藏道,“却好,却好!”

        注意看,几人的说话,说明了一个道理。首先,人们对自己的外貌都认为挺好,看别人也都有自己的主见。但是一般大家都看不到自己和旁人的真实对比,现在,师徒几个看塑像,就出问题了。

        八戒的意思是,这大师兄的塑像和悟空一模一样,丑的很啊。

        沙僧一听,说猴儿丑,自己三人都差不多啊。所以就说,二哥其实你最丑。但是忽然绝对不对劲,唐僧听了会不会不高兴啊,会不会以为自己在讽刺师父长得胖呢。所以赶紧补充,师父人好看的很。

        那唐僧才极为满意,点头称是。不是塑像本身的问题,是赞同沙僧的看法。人家圣僧,都俊了四十多年了,要不然女儿国王怎会魂不守舍哩。

        陈家庄的人早已经将灵感大王庙儿给拆了,这救生寺自建立之后,年年成熟,岁岁丰登。

        行者笑道,“此天赐耳,与我们何与!但只我们自今去后,保你这一庄上人家,子孙繁衍,六畜安生,年年风调雨顺,岁岁雨顺风调。”

        悟空的话里有话,因为当年自己戏弄了观音之后,陈家庄的人虽然表面上不敢议论观音,但是心里有数。对于观音派遣金鱼精前来祸害,是有了自己的认识的。但是唐僧也是和尚,所以干脆就将唐僧师徒的塑像给纪念起来,佛门也说不出来什么。

        佛门尤其是观音,心里也自然明镜一般。但是也没有办法,悟空那么一闹腾,还许了愿了,就不好意思再为难陈家庄的村民了。相反,还得继续保佑陈家庄五谷丰登。

        猴儿更是绝,知道那些佛神们就在旁边偷看偷听的,于是就又许下愿了。佛门从此必定不会给陈家庄找麻烦,谁也不愿意得罪未来的斗战胜佛啊。

        陈家庄的村民现在已经不敢再和女儿国再有地下生意来往了,因为怕再招来个金鱼精呀。是不是真心向善了?不好说,只能说良心有所发现,改过却无从说起。

        大家给唐僧师徒建立庙宇,固然是谢恩,仍然有自己的小算盘的。所以众人继续请猴儿几个吃饭,都盼着有更大的照顾哩,这是在投资啊,反正家里有的是钱。

        八戒哪里知道村民的想法,还真以为是自己对大家恩重如山,村民真心贡献呢。就来劲了,不好意思驳了人家的好意,就不要命的吃了起来。我们能够看出,八戒现在不是贪吃,而是心性大进,知道回报大家了。虽然老猪不知道,村民的真实想法。

        当然了,我们不能否认的是,在陈家庄肯定有一部分人是真心真意悔过了,现在的表现都发自于肺腑。

        那么这些猜测对不对呢?是不是将人心看的贬低了哩,我们从西游记最后一回书的开始部分,就能有自己的答案了的。

        到了晚上,唐僧亲自看守经书啊。到了半夜三更,悄悄的叫道,“悟空,这里人家,识得我们道成事完了。自古道,真人不露相,露相不真人。恐为久淹,失了大事。”行者道,“师父说得有理,我们趁此深夜,人皆熟睡,寂寂的去了罢。”八戒却也知觉,沙僧尽自分明,白马也能会意。

        从唐僧的表现和话里,能够猜测出来。唐僧等人此时对陈家庄村民的过于热情,也都有了些许想法和认知的,就连玉龙都不例外啊。

        众人遂此起了身,偷偷出门,找路望东而去。只听得半空中有八大金刚叫道,“逃走的,跟我来!”那长老闻得香风荡荡,起在空中。

        这正是,丹成识得本来面,体健如如拜主人。

        “丹成识得本来面,体健如如拜主人”,这句话有玄机的。“本来面”是什么,是谁的本来面?“主人”到底是谁?大家可以多想想,每个人都有不同的见解。

        毕竟不知怎生见那唐王,请听下回接着胡说。


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