第六百三十五章阐教群仙
昆仑山不是第一次来了。
但每次见都有所不同。
山还是那山，神韵、气势却是大有所别。
神雕世界的昆仑山，只能说是古静幽邃，绵延起伏，颇具雄壮。
等到了这封神世界之中，昆仑山却是天地间最一等的无上神山，远远望去便是瑞彩千万，华光闪耀，山体如玉质，白雪戴金边。
山峦之上，仙鹤成群，祥云若海，山峦之间，琼花碧树，奇花异草，随处可见。
每五步，便有仙草灵芝，绽放彩色氤氲。。
每十步，可见古老灵兽，于林间跳跃，在山中奔跑。
万物生灵，风雨俱佳，彩虹为桥，宝树化楼。
金玉露于表，而灵髓藏于里。
常人至此, 吸一口气便能多增十年阳寿，练气士到此, 便是聆听残留在草木间的仙家妙音, 也能窥得几分大道, 修为精益些许。
只是山门之外，有遮迷大阵。
若非门人弟子, 又非那根脚非凡，身具大福源、大毅力之辈，是不得门而入的。
曹柘替代云中子, 可不是简单的转换一下形象。
关于云中子的一切记忆，他早已提取，连云中子的性格，也掌握的十分娴熟。
不仅如此，元神气息、周身福运、天生灵性等等, 皆是一应俱全。
除非是真正的元始天尊亲至, 否则单单只是其留在这方世界的一缕化身, 也瞧不出曹柘的破绽。
此时要进入昆仑山中, 自然也是毫无阻碍。
不仅如此，曹柘反而是将这山门外的阵法瞧了个通明。
顺便花了一些时间，将这阵法完善了一番。
等以后可以放大之后，布置在亿神山上。
昆仑山上多奇峰。
奇峰之上，亦有不少练气士往来穿梭。
也有一些，成群结队的相互参照、学习着各类法术。
有些练习飞头、变幻、吞吐山形、捉拿星月光华之术, 也有些凝练五行，持掌阴阳，行那颠倒造化之法。
粗略一瞧，也能发现许多奇才异能之士, 未必弱于后来那些在封神战场上, 曾展露光芒之辈。
这般的热闹盛况，可不是曹柘原本认知中的‘门中清冷’。
所谓的阐教门人‘稀少’, 这也是相对截教而言。
对比起截教的万仙来朝, 阐教这上下加起来的数百之数，当然是显得要少上许多。
实则元始天尊座下的一代弟子, 除了十二金仙、云中子、南极仙翁这些核心成员之外，还有许多不知名者。
比如姜子牙、申公豹、萧臻、邓华等，都是元始天尊后收的弟子。
此时与修行界而言，多是无名之辈。
比不得十二金仙的光彩夺目。
除了这些一代弟子, 二代弟子也有很多。
十二金仙都成道于上古，早就收下了不少弟子。
绝不可能只有后来封神应劫的那些。
若非是阐教有这么些门人弟子, 通天教主怕是绝不会轻易签下封神榜。
毕竟，要是阐教门下，真只有大猫小猫十几只，那便是把整个阐教都填进去，也填不满诺大的封神榜···那还不是得截教弟子来填？
这怎么看，截教都是亏的嘛！
只有阐教弟子的真实数量，其实可以满足封神榜的需求，通天教主才会同意签订封神榜，定下这封神之事。
至于为何后续大战中，阐教出手的仙人、练气士不多？
谷縟</span> 那还不简单？
以大欺小呗！
截教出二代、三代甚至是四代弟子，阐教直接一代弟子出动。
用不对称战争，轻易瓦解截教攻势，就突出一个词···不讲武德！
昆仑山上，此时依旧清幽。
申公豹和姜子牙，都早已下山应劫而去。
留在山中的弟子门人们，依旧一如既往的进行着苦修。
曹柘顶着云中子的身份转了一圈，与一些阐教弟子打了照面，却也没有得到什么有用的讯息。
原本是应该消息格外灵通的修行之人，此时却大多对山下之时，知之不多。
“看来，无论是推恩令还是开拓令，对昆仑山上的环境，都没有什么改变。”
“似乎元始天尊打定主意，让这山中大多的门人弟子，真的远离大劫，不涉其中。”曹柘心想。
此时, 数只并列的仙鹤之上，传来了一些阐教弟子的讨论之声。
“今日九天玄女应师尊相邀, 来我昆仑讲道，属实难得, 万不可错过。”
“只可惜姜尚师弟不在, 否则他当会喜不自禁, 昔日他在山上时，最喜兵法，对九天玄女娘娘，亦是推崇备至。”
“听说姜尚师弟这一次也会赶回来听讲。再相逢时，便要问他一问，在人间何处安放洞府，为何不邀请吾等前往做客。”
这些昆仑门徒们，讨论的声音颇大，并不避讳。
待到发现曹柘时，便纷纷停下仙鹤，冲着曹柘行礼。
“见过云中子师兄！”
云中子是元始天尊入室弟子，算得上是嫡传，与这些仅仅只是在昆仑山上修行，只算是记名弟子的练气士们，从地位上来高出一大截。
“见过诸位师弟！”
“诸位师弟说，姜尚师弟也要回山？”
“他不是领了师尊之命，下山执令去了么？”曹柘问道。
一名弟子回答道：“云中子师兄有所不知，姜尚师弟是得了师尊诏令，特许回山，听九天玄女娘娘讲道。”
九天玄女是神话中的初代‘战神’‘兵法之神’，由她来昆仑山讲道，可见元始天尊，也有意培养门人弟子的韬略、兵法。
这么一看，似乎元始天尊，也并非对所有事情，都有把握。
如此方才合理。
若是只看封神原著，就会觉得，与元始天尊并列的通天教主，从头至尾都像是被牵着鼻子在走。
显得十分被动。
元始天尊每一步都算的清清楚楚，通天教主每一步都走的糊糊涂涂。
仿佛天意之屏蔽了通天教主一般。
如今看来，显然不是这般拉偏架。
元始天尊的从容，在于他做了很多提前准备。
无论出现什么样的状况，他可以有应对的机制。
“九天玄女的化身之一，便是玄鸟。”
“天命玄鸟，降而为商，玄鸟是商朝祭祀的主神之一。”
“这個时候，九天玄女应邀到昆仑山讲道，未必没有向阐教靠拢，寻求庇佑的目的。”
“只可惜···白白做了人情。”曹柘心想。
随后又想到，在聊斋世界中，他以真武大帝的身份，与玄女有过一些交集。
却不知，这方世界的玄女，与聊斋世界的玄女，有何关联与区别。
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