第23章 第23章
沈霁没想明白李云杳是在什么心境下说出这番话的,到了李穆家，她敲开那道公屋的门，又毫不见外地往里头跑：“我来找老师请教文章了！”
李穆：“……”
谁是你老师了,我还没答应当你老师呢！
面对沈霁的厚脸皮,李穆并没有反感，反而十分宽容淡泊。问她：“你的文章呢？”
“文章呢？”沈霁自然而然地扭头问李云杳。
李穆注意到了跟着沈霁一起来的少女,略迟疑：“这位是……”
“学生未过门的妻子,她也写得一手好文章，只可惜火候不够,特来向老师请教！”沈霁道。
李穆：“……”
所以到底是指点你还是指点你未过门的妻子啊？！
李云杳瞥了沈霁一眼，没有反驳她的话,恭谦地上前行礼：“小女子见过李中允。”
李穆想着，指点一个人是指点，指点两个人也是指点，左右他闲着，那就都指点一下吧！
好在沈霁虽然没有带文章来,但李云杳带来了。
这是她为今年的“年中考试”所准备的一篇赋，而和眼下占主流的“律赋”略为不同，是较为新鲜和小众的“文赋”。
所谓“律赋”和“文赋”,其实都是“赋”的文体，迄今为止,共发展出了四种,分别是“古赋”“俳赋”“律赋”及新出现的“文赋”。
“古赋”在秦汉时期的赋中较为多见,比如《楚辞》就是是“古赋”中的最典型的文体表现；
“俳赋”则是受骈文的影响,流行于魏晋南北朝时期,其中以《洛神赋》为最早的“俳赋”,特点是对仗工整严格；
“律赋”顾名思义便是要求声律对偶的赋,它与律诗有着密不可分的关系，而且它在对句形式上也颇为讲究。
它自初唐时期出现，之后在科举应试上占据了越来越重要的位置，为了应举，写律赋的人往往会用许多典故及华丽的辞藻，写出了空泛没有内涵的文章。
李穆认为，尤其是五代以来，并没有多少值得称颂的好文章，正是因为这个原因。这种风气一直延续至今，而这也是他极力想改正的。
至于“文赋”，它的出现其实与中唐时期一些文士发现了“律赋”的问题而做出的改变有关。比起为了声律而强行用典故、堆砌华丽的辞藻，这些文士更想写出自然、随性的散文，因而又将这种文体称之为“文赋”。
最开始接近“文赋”这种形式的是脍炙人口的《阿房宫赋》，如今也有不少人写的辞赋文体开始向“文赋”靠拢。1
李云杳这篇“文赋”写得正合李穆的心意，它以表达抒发自己在写文章、做学问时的享受为主，体现了她爱好文学的志向，不过却隐藏了一丝忧虑。
李穆不知道她的忧虑从何而来，便开门见山地问了出来，李云杳却是不知如何作答。
一直都听不懂两人说话的沈霁抓了抓后脑勺，插话道：“老师觉得她的文章如何？”
李穆已经没空去计较她的称呼问题了，回答道：“很好。”
沈霁又问：“若是让老师权知贡举，这篇赋，是否合格？”
李穆斟酌道：“单以这篇赋来说，合格。”
沈霁道：“那老师知道她为何忧愁了吗？”
李穆愣住了，李云杳也有些诧异地看向沈霁。
过了会儿，李穆才惋惜地放下这篇文章。
他已经明白了李云杳的忧愁，——空有一身才华，却因女子之身而无缘科举之路，怎能不遗憾？
忽然，他瞥见了一旁的沈霁一眼，想起这家伙可以参加科举，只可惜从刚才的行为里便看出“他”其实并没有什么才华，一切都还需从头教起。
想到这儿，他便对沈霁说道：“既然今日说到了赋，那么我们正好可以从赋开始教起……”
沈霁：“？”
她不是过来进行抢救性文章保护的吗？为什么老师突然就开启了教学模式？
沈霁被李穆拉去打基础，基础牢固的李云杳则被允许借了一卷李穆之师王昭素赠予他的《易论》来看。
系统问李云杳：“有人抢了夫子的活，夫子不在意吗？”
“这又何妨，让李中允先给她打好基础，婚后我再替她巩固基础。”
沈霁的科举之路才开始，她不必急于这一时。
——
沈霁离开李穆家时，满脑子都是“赋”跟“楚辞”的关系、辞赋的来源等。李云杳还告诉她，这些知识点只是科举考试题海中的沧海一粟，她若想达到能去考进士的水平，还得好几年。
“你若想放弃，可以趁早。”
李云杳不仅没有劝她坚持，反而劝她放弃。
叛逆的沈霁被她用激将法一激，立马道：“我答应了的事情就会说到做到，才不会轻易放弃呢！”
李云杳勾了勾唇角，也没再管她，捧着自己刚借到的书，美滋滋地看了起来。
沈霁伸长脖子看了眼，发现没看懂，心里顿时有了一点点落差。过了会儿，她问：“贡举要怎么考的？”
她虽然知道每年的八月都有一大群人去参加解试，来年的二月又去参加省试，但是具体的考试事宜，她并不了解。
李云杳诧异她终于开始关心起这件事，在脑海中组织了一下语言，才用最为浅显的话表达出来：“科举是所有贡举考试的统称，分进士科、明经科与诸科，因你不需要考明经科和诸科，所以我们只讲进士科，余下内容改日再教。”
沈霁点头，跟她无关的考试内容，她才不想了解呢！
“进士科考试又得从地方的解试开始，每年的七月齐聚当地州府的考试地点，八月正式开考，考中者为解举人，于十一月到达开封备考，并且于次年的二月进贡院参加省试，及格者为进士及第。进士科的内容有诗、赋各一首，杂文即论两首，还得帖经二十帖、墨义五道、对策一道。”2
经过刚才李穆的教导，沈霁已经知道了什么是“赋”，“诗”她也很了解，然而杂文、论是啥，对策又是啥？
她不懂就问，李云杳顿了下，解释道：“杂文也就是论，往往会从经书或史书中出一题，让你根据此题发表你的看法。”3
沈霁一脸惊喜：“我知道，这就是我娘说的议论文！”
李云杳：“……”
阎舒还问她是如何发现其来历的，她回答说，若不是沈霁，她也不会发现沈霁的一些言行举止跟她梦中的那个世界相似。然而她试探过沈霁，后者压根就不知道那个世界的一切，因此她将怀疑的目标放到了抚养沈霁长大的阎舒身上。
若不是她也接触过那个世界，她或许并不会发现阎舒母女的异常，只会归结于她们只是活泼了些。
“若说杂文仅仅是根据一题给出你的看法，那么对策便需要你给出实际的解决办法。考官出一道策问的题，你需要根据朝廷如今的一些政策，结合现今的一些情况，比如最常见的大河决堤的问题，给出你的应对之策。4
“至于帖经，是从经书中选一段，抹去其中几句，让你填上。你可以理解为‘填空题’。墨义则是问答题。”
说完了基本要考的内容，李云杳又说：“进士科之所以被认为含金量最高，是因为它所考的范畴囊括了明经与诸科的一些内容。考题每次贡举都会根据出题的考试官的风格而不同，因此只有多读、多学才能随机应变，不被黜落。”
沈霁有了不祥的预感：“所以要看的书有哪些？”
“不多，也就上千本，数万卷吧！”
沈霁：“……”
要想看完这些书，只怕得住在赵老大的“三馆”（即昭文馆、史馆、集贤院）里，不眠不休地看十数载吧？
她想到李云杳这些年白天读书，夜晚也在读书，便知道李云杳不是在吓唬她的。
要不，她还是选择被杀头吧？
作者有话说：
沈小鸡：我选择原地爆炸。
——
注释：a1赋的四种文体，参考资料为张庆利的《读赋通识》。
234出自《中国科举制度通史·宋代卷》
b北宋殿试始于973年，文中此时还未出现。
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