第91章 心中有飞锡

　　州试之前，徐长青大概还有三件事要做。

　　首先，他还需要研读《妖族精要》、《蛮族精要》、《国策论》这三本书，将它们化入文宫雕像。

　　第二，还要在文宫内读《河东先生集》，在外面练习文章写作。

　　最后，每天的练字也是必不可少的，经过这段时间，徐长青写的字已经有了明显提升。

　　徐长青在纸上写写画画，制作着自己的计划。

　　“我平时都是卯时醒来，洗漱吃饭等大概要三刻钟。若上午无事，那便从卯时三刻开始读书……”

　　“将三本经义读通透之前，上午便都用来读书。”

　　“午时吃过饭，下午练一个时辰的字，然后就练习文章写作……一开始模仿柳宗元先生的文风……”

　　“对了，写文章不能闭门造车，适当地与别人交流，多阅读了解一些文章典故，都很重要。”

　　徐长青若有所思地想到：“说起交流，我倒是想起了张全峰张兄，他之前还说江鹤书院将要举办一场文会，不知道现在举办完了没有。”

　　“然后就是给余小瑜做饭！”余小瑜突然从后面窜出来，趴在徐长青的脖子上。

　　她拿过笔，在纸上歪歪扭扭地写下了“给余小瑜做鱼吃”这几个字。

　　“忘不了你。”徐长青无奈拿回自己的笔，接着在下面写到“戌时，收拾院子卫生，回房。”

　　回房间之后，自然就是要进入文宫中读书了。

　　练字、读经义这种活动放在光线充足的白天，进入文宫读书则在晚上，这样可比之前徐长青的生活合理的多了。

　　余小瑜满意地点点头，徐长青做好了计划，今天就开始执行。

　　午饭后首先便是练字一个时辰，徐长青铺开纸张，提笔缓缓书写《颜勤礼碑》。余小瑜便坐在他旁边，静静地看着写字。

　　自从那天发现了这“颜体”的美妙之处后，这件事便成了余小瑜的日常之一。

　　一个时辰后，徐长青缓缓提笔，将写的密密麻麻的纸张收起来，当成晚上烧火做饭的薪柴。

　　练字之后，便是科举文章的写作。

　　这个世界可没有如原先世界那种僵化的八股文，徐长青写文也不需要严格遵循什么破题、承题、起讲……的格式，也不必严格对仗，按照著书先贤的语气去写作。这对他来说也是个好消息，可以自由发挥自己的观点，不受束缚。

　　并且，科举的风气也并不死板僵化。童生试中，徐长青以“无为亦是有为”这种话破题都能被取为案首。

　　而在更高级的会试、殿试中，考生的身份更高。就算表达与经义完全相反的思想，也不会被无条件罢落。

　　只要文章言之有物、言之有理，同样会被考官欣赏。

　　童生试中，经义写作只有一个题，而在州试中，就增加到了三道题，题量、难度都大大增加。

　　徐长青曾在成安县请教过周教谕关于州试考题，周教谕便说起了当年他求学到梁国时，当地的一场州试。

　　“当时有一道题目是说，人心有飞锡。”

　　“梁国当地的考生全都能洋洋洒洒作出一篇长文，说飞锡即慈悲等等。但我们几个游学到那里的武国人听别人谈考题却一头雾水：这飞锡究竟是个什么东西？”

　　“后来听别人解释，原来这飞锡出自《妖族精要》中‘蛇惘召羊盘同往，食人界海之滨，然隐僧杖出，度也。’”

　　周教谕当时笑着道：“这说的是一段古老时期发生的事，当时人族还未完全撤退到现在这片大陆。两位妖族半圣发现了一批滞留在界海对岸的人族，前往袭击。危急关头，一位隐世高僧掷出自己手中锡杖，托着那批人族横渡界海。”

　　“经义中的描述到此戛然而止，然而事情当然不止如此。”

　　周教谕说到这里时，脸上出现了一抹感慨：“人族欲走，那两名妖族半圣怎么可能答应？”

　　“它们立刻怒极出手，高僧坐在杖尾与两妖对了几掌，锡杖便飞远，妖族并未在凶险的界海中追击。因为在他们看来，不到妖圣，根本无法横渡界海，这批人最好的结局也是葬身鱼腹。”

　　“事实的确如此，界海规则镇压之下，锡杖摇摇欲坠，其上的人族惶惶难安，哭嚎不止。那位高僧以自身性命相抗，化身佛光，庇佑锡杖上的人族。”

　　“终于，经历了千难万险，锡杖抵达了现在这片大陆。但其上佛光却早已被磨灭干净，只剩一根黯淡的锡杖掉落原地，失去所有神异。”

　　“自始至终，人们也不知那位隐僧的名字。”

　　周教谕感慨着：“这批人并未忘记这位僧人的恩情，他们把这根锡杖供奉起来，永世以香火供养。后来他们生存的地方几经战乱，也有了一个名字——梁国。”

　　他对徐长青道：“这下你知道，为何梁国学子都能写出这飞锡了吧？”

　　当时的徐长青只是被这位高僧的事迹所震撼，并没有想那么多。

　　可现在回想起来，自己问科举州试的时候，周教谕说出这番话，想来也是一种侧面提醒。

　　并不是将经义尽数读完，就能写出合格的文章，就能写出好文章。

　　徐长青就算将《妖族精要》读入文宫雕像，再看这句话也只能知道人族度过界海、逃过一劫的故事，也不会知道其中详细，不知道这位“隐僧”的结局如何，更不知道“飞锡”代表什么。

　　因为经义中根本就没有写。

　　这样的典故还有很多，周教谕也只是借这件事提醒徐长青：

　　要想在科举考试中做到真正的游刃有余，那就必须做到“不止于经义”，将众多文化、典故融会贯通、信手拈来才行。

　　越向上考，难度就越大，涉及的东西也就越多。

　　徐长青今天终于体会到了周教谕说这段求学经历的真正含义，但明白却不等于做到。

　　“我在书铺里看了这么多年的书，都有这么多不懂、不知道的。”徐长青有些感慨：“看来读书写文章这件事，真的是任重而道远啊。”


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