独立学者
独立学者
——灵遁者
什么叫独立学者？打开百度，我们可以搜到：“所谓独立学者，是不隶属于任何官方、高校或法人机构的具有一定水平的专业研究人员。并享有职业自由，更表现为思想独特而纯粹，不以某组织利益为研究导向。”
而且于现在来说，独立学者似乎是一个“个性而时髦”的词，谁都可以带着这顶帽子行走江湖。
我在这样说的时候，首先要说我自己。我爱好文学，却不以文学为食。我工作自由，很多人说过羡慕的话。其实他们不是真的了解我的生活。
诗歌和生活，一个在远方，一个在眼前，结果是我哪里也去不了。由于性格原因，我又不愿去做一些让自己不开心的事。所以我确实是不隶属于任何机构。
我也自诩为“独立学者。”可是很惭愧。我也就是独立而已，学者是我给自己的华丽帽子。有种王婆卖瓜自卖自夸的感觉。时间长了，我也不觉得害臊了。
无论你是工作了，还是没有工作。我都要说没有简单的自由。真正的自由都是很残酷的。人是群体的人，游离与群体之外就必须孤独。但孤独不一定代表独立，更不是一种成功。还可以是颓废，抑郁，疯子，自以为是，目中无人等。所以听到有人羡慕我，我总是一笑而过。
事实上也是，我无法长篇大论解释什么。也不想解释。“独立学者”这个词天生矛盾。试想想，当今社会，纯粹的独立，且纯粹的学者是如何吃饭的。对啊，我们先得吃饭，然后才能活着。
所以说真正的独立学者凤毛麟角。而善于标榜自己的人，却比比皆是。真正的独立学者，大概只有在自给自足的田园里出现，他们是真正的大隐者。然而不问世事的隐者，对于社会又有什么作用呢？他们只是自己获得了宇宙“常心”。
所以我其实对独立学者的认为不是那么苛刻。不是说隶属于某机构或者某组织的人，就不能称为独立学者。恰恰相反，纵观中国的历史，中国文化的奠基者和践行者，哪一个不是隶属某一机构的。隶属于是一种常态，不隶属才是不正常。
真正的独立学者，如陈寅格先生所言有：“独立之精神，自由之思想，再加上持之以恒的努力，达到某一境界即可。”
非为财，非为权，非为色，非为食等钻研之人皆可为学者，独立学者。正因为他们从属于某一机构，所以才不为生存而困。才能精神独立，思想自由。
所以老子，孔子，爱因斯坦，维特根斯坦，牛顿，卡文迪许等等敢于不受诱惑，不阿谀奉承，坚持学究的人，才是真学者。
我还在网上看过一则关于中国当代诗人的生存现状的报道。大多数诗人，是没有饭吃的，是处于困境的。出过诗集的好多人，至今诗集还在床底下。
不是说人们不爱诗歌了，不是人们不爱文学了，不是文化不吃香了。不是的。是我们的社会在变革，文化的传播也在变革。这是个人人自媒体的时代。文人墨客的吃饭方式也自然要变了。
现代社会，女性独立浪潮一浪高过一浪。她们要独立，要更大的自由。前提是先独立的工作，独立的生活。文人或艺术家的坚持在这个时候，就不是一味地坐在家里创作。甚至是先工作，后创作。诺贝尔获奖者马尔克斯，也是靠着一份记者工作，才得以更好地创作。
所以我起名策划，搞传统服务。我没有阿谀奉承，我也没有贬低自己。我尽量让自己自在，我尽量让生活和理想都在身边。至于我能留下多少美好的东西给这个世界，就不是我说了算。一定是这个世界说了算。大浪淘沙，留下的才是金子。
独立学者，是我对自己的一个标榜，也是肯定。我走在路上，不会在意别人怎么看。无论他们是赞美，还是恶语批评。因为我知道，我留下的东西，是美丽的东西。
人生的意义，人生应该如何去活。去干什么样的工作，去什么样的地方。都不要拿自由来说。我有个表弟，什么工作都不愿意干，我给他推荐了几份工作，他都以这样那样的理由拒绝了。
只是一天喜欢看周润发的老电影，只是一天想着从哪赚笔钱开餐厅。我是顶讨厌的。可是我又能说什么。
中国的脊梁要硬，国要富，国要强。中华民族的大脑要清晰，不被迷糊，就需要中国的文人，广大独立学者，敢于说话，敢于说真话。
说实话，办实事，求实效也是中央领导人的指示。人民大众是实践的主体，但是人民需要代表。代表必须敢说，领导必须敢做。否则人民大众就可能变成一群无领头的羊。狼来了，羊就慌了。
而人民代表，应该尤以各行各业的学者为主来反应事实情况。
独立学者是一顶美丽的帽子，也是一片美丽的天空。无雾霾，无污水，无公害。就像阳光洒在我们脸上，谁都可以看到。我们走到哪里，哪里都是透明的。每一个人都有戴这顶帽子的潜质和公德心。
学者本来也是一个广义的概念。科学家，思想想，哲学家，法学家，文学家都可以是。百花争艳才是春，万物繁荣才是美。马克思的共产主义蓝图，就是生产力空前提高，人民得到进一步的解放和自由。人人有时间和自由去创作，去干自己想干的事情。
所以“学者”是一个普遍的词，象征着你我的能力，“独立”是一个特殊的词，象征者你与我的能力或者性情不同，这就是我对独立学者广义的诠释。
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