书客居 > 人在西游,干饭就变强! > 第六十一章 成就金身

第六十一章 成就金身


  
108颗的金身舍利,每一颗都是历代高僧对佛法的理解,对修行的感悟。
这东西放到任意一个庙宇之中,那都会高高供奉起来的,但是到了朱天蓬这里却也只能沦为食物。
只不过吞噬舍利,给朱天蓬的感觉却又和之前吃其他东西有所不同。
无论是天材地宝还是金丹、红沙。
在系统的作用下,带给朱天蓬的是修为的增长,肉身的强化,以及其中蕴含的神通和法力。
但是这一颗又一颗的舍利子被吞服之后,朱天蓬能够感觉到的就只有佛法,无边无尽的佛法,每一颗舍利子之中都是高僧对佛法的理解,而现在全部都贯入到朱天蓬的思想之中。
佛家真言最是惑人,虽然佛讲究的是放下七情六欲,斩却万千烦恼,追求的是荣登西天极乐,但是这又何尝不是一种欲望呢?
一千个人眼中有一千个哈姆雷特,每一个人对佛的理解都各不相同。
而现在这无穷无尽的对佛的理解和感悟,全都是归于朱天蓬一身。
不自觉的朱天蓬盘膝在这座佛塔之中,整个人浑身上下透露着一股高深雄厚的佛意,但是他自己的思想智慧却在不断的沉沦。
朱天蓬感觉自己的意志就仿佛是一叶之扁舟,翱翔在波涛汹涌的大海之上。无数的经文,无数的佛理化身为波涛,汹涌而来。
似乎想要让朱天蓬和他们化为一体,想要把他融入自身。
而现在朱天蓬能做的就只有不断的坚持,坚持自我,坚持信念。
也许接受这些佛理是最好的结果,但是朱天蓬不想,也不敢。
他很担心一旦自己真的被这些佛理同化之后,那么自己究竟还是不是自己?
又或者是那上古诸佛在自己身上得以复生。
虽然说朱天蓬在极力坚守自己的本心,但是不知不觉间却不可避免的被这些佛家真言所影响,渐渐的也开始沉沦其中。
什么是佛?这个问题太过深奥,朱天蓬理解不了。
也不想理解,现在他只想当好自己,然后回家。
也不知道过了多久,朱天蓬睁开眼的时候,天色早已暗淡,在这佛塔之中更是一片的漆黑。
原本朱天蓬的眸子之中,有的应该是无尽的精光,这是他高深修为的体现。
但现在透过这双眸子,有的却只是沧桑,仿佛这短短的几个时辰,他已经历经人间数百年之久。
“呼……佛?”
长长的出了口气,扯了扯嘴角,老朱的脸上重新露出了一个笑容,变成了之前那个有几分意气风发,有几分玩世不恭的天蓬元帅,就仿佛刚才的一切皆是虚幻。
108颗的舍利子依然全部消化完毕,想想刚才所经历的一切,到现在朱天蓬都觉得有些后怕。
实在是有些鲁莽了,不应该一口气吃这么多的。不过不管怎么说,眼下终于算是挺了过去,到了收获的时候。
108颗的金身舍利,带给朱天蓬的不仅仅是深厚的佛意佛理,还有一门专属佛教的神通。
这门神通在佛教也算是大陆货色,基本上人人都会,但是会的人多却并不代表这神通不强。
道家有一气化三清,短时间内可以越级而战,一个人爆发出4个人的实力来。
而佛教与之对应的则有一门神通被称之为佛教金身,虽然不能化身为三,但是却能够长久的存在和一气化三清相比,也是各有所长。
而眼下朱天蓬拿到的就是这佛教金身的神通修行方法。
如果说一气化三清有些类似于本我、自我、超我之类的心理学概念,那么佛家的金身神则完全是从实际从肉身出发。
按照其中记载的方法,朱天蓬盘膝在原地,几分钟的功夫遇到色泽,有些暗淡的金身就出现在他的身后。
佛教之人修行金身,各有不同,样式也是五花八门的,和个人的状态、修为以及擅长有关。
而这里面最著名的莫不是如来佛祖的丈六金身,于大雪山之顶,修行而得。
当然了,这里的丈六金身只不过是一个名字,并不是说佛祖的金身真的只高一丈六而已。
随着朱天蓬不断的修行,对于这门神通掌握越来越精纯,而在他身后原本有些淡化的金身也是越来越凝实。
似乎达到了某个临界点,背后的金身法相忽然间彻底凝实了出来。从虚无到物质竟然直接转换没有用到其他材料,说实话朱天蓬真的有些好奇。
不过对于凝聚精神的法门,他依然融会贯通,知道是什么道理。简单的来说,这也算是一种香火信仰的应用,即万民信仰于一身,用万民的意念来铸就金身。
对于正常的佛家修行者来说,这是一个水磨功夫,是一个长久的过程。恐怕没有个几十年上百年的生活,积累很难真正凝聚属于自己的金身。
对于朱天蓬来说却是容易的很,那108颗金身舍利,其中蕴含着的大量佛性能量全部被灌入到金身之中。
这门神通不存在什么大成不大成的,随着能量的注入,竟然硬生生地把朱天蓬的金身催熟到了大罗金仙的级别。
距离证得混元,也只不过是一步之遥。
从地上爬起来,朱天蓬回头看着自己身后的这尊金身。虽然感觉上这金身就仿佛是自己的身体一样,非常的灵活可以随心所欲。
但是伸手触摸,金身就仿佛是真的有黄金铸就的雕像,直接可以放到庙宇之中进行供奉的那种,和血肉之躯差别很大。
这尊金身大概高于张有余,整体金光灿灿。双目VB,脸色上并没有什么太多的表情,看起来颇为平淡或者说是冷漠。
金身有三颗头,除了最中间的冷漠脸之外,左右两侧的头颅面颊都呈现出愤怒之色,双眸之中仿佛有火焰在燃烧一般。
前面的两只手相交于丹田处掌心相对,拇指相抵。
而后面又有八条手臂在身后组成了一圈佛光,每只手中都拿着不同的法器。
有宝剑,有葫芦,有火焰,有钉耙,有菜刀,有平底锅,有锅铲,还有一尊宝塔。
整座金身三头而十臂,坐下坐着一方十二品的莲台。


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