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第三百二十七章 九天都篆,斩魂摄形


    虽然高景飞手里还有结拜大哥项羽和二哥刘安所赠的飞云灵舰、山神符印和丹书铁劵,这些也都是金色传奇范畴的存在,但是这些对他来说都是不能也不想作为祭品献祭的珍贵之物。

  高景飞只好把炼制五毒仙剑的事情暂且先放到一边,反正剑胎也能使用,而且还是法宝级的仙剑。

  不过仙剑已经在手,高景飞却发现自己好像忽略了一个很重要的问题。

  那就是无论是秘魔三参,还是三阳真法,好像都不是擅长剑术的那种法门。

  虽然秘魔三参之中涉及了一些御剑炼剑之术,但都过于浅显,并不能称为真正的剑仙之术,显然这一脉的魔道传承更擅长玩法术和魔头。

  尤其是三阳真解,出自于旁门左道的白莲教,里面的内容多以旁门法术和神道修行为主,更只是记录了一点剑术的皮毛,连秘魔三参这部魔道典籍都有所不如。

  “所以,我手头最高明的剑术技能竟然是希夷剑法这套来自武侠世界的剑法吗?”

  高景飞犹豫着想到,自己是不是应该换一部功法了?

  三阳真法虽然可成真仙,但到底比不过那种直指天仙大道的无上天书,而他现在有了诸天祭坛的献祭新功能,可以指定抽奖范围,应该不难抽取到一门直指真仙乃至天仙的剑仙功法。

  但是高景飞不想去转修剑仙啊,他只想要兼修剑仙之术,主要是御剑飞行赶路比较帅,剑光裹挟肉身飞遁,就仿佛是一道流星划过天空,相比之下腾云驾雾的传统神仙出场方式就太老派了。

  而且好勇斗狠始终不是他的追求,他也没有那个杀伐果断的性子,这都让他很难将剑仙法修到顶峰。

  最适合他的还是符箓和炼气之道。

  “果然我还是做个安静的法爷最好了!”

  所以高景飞思来想去,决定先抽取一本至少金色等级的剑仙之术,继续按照之前定下的路线,以三阳真法和本命神魔法为主,火德星君真灵图和金光咒等为辅,兼修剑仙之术。

  他进一步设想着:

  “等将来修成阴神之后,或许我可以再想办法找一部真正直指天仙的无上天书来修炼,然后将三阳真法等法门交给三阳化身来修炼。这样就相当于我被一分为四,可以修炼四条的超凡道路。”

  虽然这么做消耗的修炼资源也会成几倍的增长,可到时候他的实力也会更加强大。

  有诸天祭坛在手,他最不怕的就是拼资源。

  决定了未来道路的选择之后,高景飞就准备进行今天第三次金色抽取。

  “太上玉晨大道君保佑!”

  高景飞默念了一句祷告,以三阳真法作为祭品,选择在蜀山世界抽取一门剑仙之术,当然这次排除了魔道剑术。

  之所以还在蜀山世界选择,那就是因为在他所抽取过的全部世界中,蜀山世界应该算是剑法层次最高的一个了,毕竟是专门描述剑仙的小说世界,相比之下类似永生、阳神那种上限虽然极高的世界,也不是没有剑术功法,但他对蜀山世界是最熟悉的,而且跟自己目前修炼的玄门路数也相合,与同样来自蜀山世界的五毒仙剑自然更配。

  不过就在确定抽取的临门一脚的时候,高景飞却突发奇想,将选定世界临时从蜀山世界换成了之前抽到百毒寒光障的那个蜀山网游世界。

  因为他想到蜀山网游世界是根据蜀山改编的,大致设定都跟蜀山世界基本一样,而且还多了很多完善的功法等级的设定,这样同样的条件下,在这个网游蜀山的世界抽奖,岂不是很大几率会有意外收获?

  然后开出的物品就让他有些傻眼了。

  “九天都篆斩魂摄形大法?”

  漂流瓶消失,到手的是一页玉板天书。

  “怎么抽到了这个,我还以为能够抽到玄门正宗的仙家剑术呢,就算不是峨眉派仗以横行的太清玄门有无相剑气,起码吕洞宾留下的纯阳剑诀,张三丰传给武当的炼魔剑诀也行啊?”

  高景飞忍不住失望的情绪。

  不过当他仔细查看这一门九天都篆斩魂摄形大法之后,却又有了笑容。

  原来此记载在玉板天书上的乃是旁门秘传的功法,即是一门禁法,也是一门剑术真诀,而且威力颇为不凡,是属于符箓一脉的传承,以号称九天都篆的符箓真文统御飞剑,能斩人元神也能斩人肉身,所谓斩魂摄行便是如此,端的是玄妙非常。

  高景飞看完了剑术介绍,也庆幸道:

  “好在我选择了不要魔道剑术,不然真要弄一个九子母阴魂剑法之类的剑术法门,我是炼还是不炼?”

  “这门旁门剑术却也不亏,而且还是符箓一脉的传承!”

  他目前所学大部分归属于玄门的法与术,可以说都跟符箓派有关,包括五毒神功和内景观都是符箓上清一脉的传承,通灵折纸术虽然属于旁门,却也是崂山上清一脉衍生出来的。

  就连天命咒法与天公九节秘祝法严格来说也是符箓派的传承,一个是上古巫觋传承,其衍生出的方士就是最早的道士雏形,一个本身就是符箓派分支太平道的秘法。

  收起了这张玉板天书,高景飞看看还剩下一万多的神性粒子,觉得今天运气怕是要用尽了,所以没有打算继续进行下去。

  “这些能量还是留着点,我现在也不缺那几个神性粒子,而且现在也有了献祭这个确定抽奖范围的新功能,等到遭遇困难的时候再进行抽奖,也可以具备针对性的应对!”

  然后他就回归现实世界,手中出现一只玉板,拿在手里通过神念开始参悟起来。

  这门九天都篆斩魂摄形大法在蜀山世界好似是被归类于邪法妖术之列,但是根据高景飞得到的信息,他可以证实这其实是一门来自上古旁门术士的传承。

  之所以被归类为邪法,则是被后人得之以邪道的方式去修炼,久而久之便被归类到邪法之流。

  实际上这种旁门传承并没有正邪之分,上古时候也不分什么正道魔道。

  如果这门传承落到玄门道派手中,那么也可能被归类为玄门正法。

  所以高景飞修炼起来也没什么心理负担,况且他本来就无所谓正派旁门。

  因为他有着符箓派的根基,虽然画符方面不怎么擅长,或者干脆就是只了解个皮毛,但对于法术符箓的领悟却一点不浅。

  所以很快就将九天都篆的第一枚符篆掌握入门。

  他将这道还未掌握纯熟的符篆化为禁制打入到五毒仙剑的剑胎之中,顿时仙剑似乎有生命的一般轻微颤动起来,发出悦耳的嗡鸣之音。


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