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第二百六十二章 将领


  当上官澈说完这个战役以及它的前因后果后,江月棠印象最深的不是这场战役,而是公子重耳那长达十九年的逃亡生活以及他所娶的那几位妻子,还有其逃亡期间不受礼遇的经历以及后来重回晋国当国君的过程。

  重耳在那十九年里辗转过狄国、卫国、齐国、曹国、宋国、郑国、楚国和秦国,受到过无数的冷遇、欺负和算计,其中的艰难困苦,人情冷暖,江月棠只要想一想都忍不住红了眼眶。

  又想到重耳的妻子季隗自他因逃亡而离去后独自抚养孩子、每天因想念他而跑到黑水湖畔的山凹里哭泣的情形,想到重耳的另一位妻子姜氏为了提醒他别安于现状、贪恋享受而不惜将他灌醉送走的心情,江月棠再次热泪盈眶。

  “老师,重耳的一生虽然饱受颠簸流离之苦,但是又能有狐偃、先轸、介子推和赵衰这样的人忠心相随,还有季隗、姜氏这样的女子爱着,也算是不幸中之万幸了。”江月棠由衷道。

  上官澈微笑着点头道:“是啊,他的一生是饱经患难的一生,他的成功是韬光养晦的典范,晋国后来在他的带领下称霸春秋不是没有原因的。”又道:“所以不要小看暂时落魄或不得志之人,三十年河东三十年河西,谁能说得准?”

  或许是重耳本身的经历比那场历史有名的战役更加吸引人吧,两人便就重耳的人生经历谈论了许久,直到后来上官澈才问:“城濮之战中,晋国为何能取胜?”

  江月棠遂在纸上边画图边作答:“一、晋军对楚军退避三舍(九十里),既实现了晋文公对楚成王当年的承诺,又可以有效地向齐军和秦军靠拢,以得后援。二、晋、楚两军对战时,晋军分上、中、下三军,上军在右、下军在左、中军居中,中军由先轸及晋文公亲自坐镇。开战后,晋国的下军给驾车的马全部蒙上虎皮,向楚军的右军发起进攻,楚右军以为扑过来的是真的老虎,吓得一触及溃,很快便被打败;晋下军则竖起两面大旗,并故意在阵营后面扬起滚滚尘土,以制造后退的假象,楚军不疑有诈,立即紧追不舍,待其追了一段距离后,晋大将先轸立即指挥中军攻击其侧翼,断其退路,并命晋上军回头夹攻,楚左军因而被歼大部分,至此,楚军大势已去,只得仓促撤退。

  因此,从战略上看,晋军用了‘诱敌深入’、‘后发制人’之战术,在政治上取得了主动权,在军事上获得了优势;在作战上,晋文公亲自挂帅出战,鼓舞了士气,而楚国那边只由将帅领兵,士气上差了一大截,而且楚军大将子玉骄慢轻敌、不辩虚实,也是楚军招致失败的一大原因。”

  上官澈听了满意地点了点头,又问:“这场战役给了你什么启示?”

  江月棠答道:“一、作战时要先胜弱敌,以争取到更多的主动权;二、作战时要讲策略,比如诱敌深入、乘隙捣虚、伺机而战;三、切莫选择狂妄轻敌者为主帅,应选择智谋善断、沉重冷静之人;在作战部署上要充分、可行,在军情判断上要准确无误,在临战指挥上要随机应变。”

  “嗯,没错。”上官澈连连点头道,接着又问:“如果你是楚国大将子玉,在楚成王提醒你别去接近晋军时你会怎么做?”

  江月棠想了一下,答道:“我会接受楚成王的建议。”

  “那么,这样一来城濮之战就有可能不会发生了。”上官澈微笑道。

  “是的,这样一来楚国就依然拥有中原霸主之地位,而晋国的崛起之路也就要推后了。”江月棠说。

  “所以说这又是一个因为个人而改变了时代格局的故事。”上官澈笑笑道,随后神情又严肃了下来,道:“那么,我们来分析分析子玉这个人吧。”

  “好。”江月棠立即洗耳恭听。

  “你觉得子玉的致命缺点是什么?”上官澈问。

  “狂妄、轻敌,过于注重细节而忽略了根本。”江月棠思索了一下回答道。

  “没错,”上官澈点头道“据说公元前637年秋,楚成王派子玉阅兵,子玉阅兵时责打了七名士兵、又用长箭刺穿了三名士兵的耳朵,许多老臣认为子玉很善于治军,纷纷向子玉道贺,只有十三岁的蒍贾不仅不向子玉道贺,还认为子玉‘太刚则折’,认为如果由子玉带兵超过300乘的话则必定会打败仗,没想到后来真的被他这一语言中。”

  江月棠点头。

  上官澈接着道:“所以这又涉及到了作战时应该选派什么样的将帅出战的问题,月庭,你觉得一个优秀的将帅应该是怎样的?”

  江月棠答道:“《孙子兵法》有曰‘将者,智、信、仁、勇、严也’,一位优秀的将帅应该知谋善断、奖罚分明、爱护士兵、勇敢坚定、明法审令。”

  “嗯嗯,”上官澈点头,道:“《管子》认为将领应有‘三知’——知形、知能、知意。知形,即知道敌我双方之物质力量的轻重强弱;知能,即知敌我双方将领的军师才能和个性特征;知意,即知敌我双方此次军事行动的意图。

  《吴子兵法》又认为将领应‘总文武,兼刚柔’,应有理、有备、有果、有戒、有约,还应善于鼓舞士气、善于利用地形、善于利用智谋、善于增强战斗力,并应同时具备威严、仁爱、勇敢和品德这四种修养。”

  江月棠便将之默默地记在了心里。

  上官澈又接着说:“战国的军事家孙膑认为将领必须‘上知天之道,下知地之理’,必须‘内得其民心,外知敌之情’。《尉缭子》的《十二陵》篇、荀子的‘六术五权论’、《三略》中的‘十二能’论、《淮南子.兵略训》中的‘五行十守’论、东汉王符的‘六德’论、《将苑》的‘十五律’论、杜牧的‘八德’论、南宋华岳的‘四戒饬’论、朱元璋的‘五事’论皆有讲将帅应具备的能力与修养,这些书你都要认真看一看,晋级赛时常有考到的。”

  上官澈边说将书名给列了出来。

  江月棠便将那张列着书目的纸给收进了口袋,以便课后将这些书找出来看。


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