第五十章 斗酒神僧
华筝开开心心地下了终南山。
唐汉一想明年便是第二次华山论剑,自己也该好生准备,免得到时候措手不及,凭白丢了面皮,用了三天功夫将全真教诸事安排妥当,便悄然离开了终南山,下了山。
这一日唐汉进入了河南地界,暗想当初王重阳曾经提起过,在少林寺有个斗酒僧武功超群,佛法高深,便想着前往少林寺一趟,会一会斗酒僧,看其武功到了哪个境界。
不过三日功夫,唐汉便已然抵达少室山。
只见少室三十六峰,峰峦叠嶂,嵯峨争奇,当真是钟灵景秀,是建派的好地方,唐汉大为感慨,难怪当初佛法东传,佛门高人会将选择在这里建立了少林寺。
唐汉到了山北五乳峰下,沿山道上行,不久即至初祖庵。
这初祖庵相传为少林祖师达摩面壁之所,又名“面壁庵”。全真教推崇道、儒、释三门合一,唐汉也读了不少佛经,对于佛学有不小的研究,自然知道其中典故。
他走进了初祖庵,见庵中有尼姑打坐诵经,尼姑见到唐汉,连忙拜见,却是认出唐汉身上所穿的道袍乃是道家真人身份,定是道门一派掌教,岂能失礼。
“贫尼妙常见过真人,不知真人大驾光临,还望真人恕罪。”那老尼姑念了下阿弥陀佛,说道。
“大师客气了,道士乃全真教唐汉,本想前往少林寺,路过初祖庵,听有人在诵经,心中好奇,未告知主人便进来,说来是道士失礼才是。”唐汉打了个稽首。
妙常老尼姑一听是全真教掌教,心中一惊,要知道唐汉作为全真教掌教,身份地位非同小可,全真教可不仅仅是一个江湖门派,是天下第一大教也是道门正宗。
“原来是唐掌教驾临,却是贫尼有眼不识泰山了。”老尼姑连忙请唐汉落座,然后令一个小尼姑下去端茶。
唐汉淡笑,和妙常论起了佛经,这初祖庵建于宣和七年,至今已有一百余年。传说当年有高僧有感此地佛气浓郁,最是适宜礼佛,便在这里建了初祖庵。
这初祖庵大殿殿门有砖雕对联:“在西天二十八祖,过东土初开少林。”殿内供达摩像,并二祖慧可、三祖僧粲、四祖道信、五祖弘忍。东、北、西三壁上描有彩绘,内容为初祖达摩以下三十六位禅宗祖师。形象质朴古拙。彩绘以下群肩石上,以及大殿的十二根檐柱,四根内柱,神龛须弥座束腰部分,各面多雕缠枝花卉,花卉之中雕麒麟、狮子、山水、古刹、海水、渡舟、小桥、流水、人物故事等,画面非常丰富,造型生动,构思巧妙,意境悠远,刀法劲健,让唐汉心中大为感慨这佛门文化的浓厚。
这妙常虽然没有习练定点功夫,但是佛法高深,倒是一个得道高僧,论经一番后,妙常便带着唐汉游览起初祖庵,介绍起殿前的柏树,原来这株柏树乃是当年六组慧能回少林拜祖,在此地种下。
告辞离开初祖庵,唐汉继续前行,不多久就听得禅院钟声阵阵,彰显古刹庄严。
再往前行时,那钟声接连不断,声巨且急,竟似是十几口大钟同时敲响,只震得群山接应。
唐汉心中好奇,难不成少林寺出事了?沿着山路拐过弯来,宏大的寺院映入视野,遥见黄砖碧瓦,山门轩昂。只是山门之外的广场上,不下数百名的僧众东一簇、西一群的分布在广场的三面,僧衣分为红、灰、黄、黑、兵器分为刀、剑、棍、铲,武僧们各个虎视眈眈,严阵以待。只余下山的方向没有僧人围堵。
一个个和尚立于那里,竟是有着莫大的声势,又见寺庙大门处一个个穿着袈裟的老僧,知晓定是少林寺的高层。
唐汉心中一动,顿时明白了,不是少林寺出事,而是少林寺以最高规格迎接自己,定然是自己到了初祖庵,初祖庵的尼姑趁着自己与妙常论经时悄悄上山前来通报。
“阿弥陀佛,凌霄掌教大驾光临鄙寺,我等有失远迎,还请凌霄掌教勿怪!”一个老僧念了一下佛号。
“性英方丈客气了,却是道士多有叨扰才是。”唐汉微笑道,他当了全真教掌教,便取了一个道号‘凌霄子’,外人也称唐汉为凌霄掌教。
唐汉知晓如今少林寺的方丈是性英大师,此人乃是近年年初接任少林寺方丈,只是因为少林寺封山,所以才没有江湖人士前来观礼,但是江湖都知道,少林寺方丈是性英方丈。
唐汉随着性英方丈入内,就见这少林寺的大雄宝殿当真是雄伟非常,气魄惊人,唐汉暗自感慨,和全真教相比,少林寺难免少了些许底蕴。全真教之所以能成为天下第一大教,着实也多亏了少林寺封山不出,否则与少林寺相比,全真教实力还是差了许多。
不说什么,这少林寺性英方丈、达摩院首座、罗汉堂首座等等十余位高僧均是江湖一流境界,还有哪些武僧,许多都已经达到江湖三流境界、江湖二流境界,这般实力当真是不凡,胜过全真教许多。
唐汉和一众少林寺论道一番,心中感慨更甚。这少林寺自从出了火工头陀之事,虽然封山不出,但是却更加注重佛法,能够与唐汉论法的,每一个都是精通佛法的大师。
时到傍晚时分,唐汉便向性英方丈提出,想要拜会斗酒僧,说当初王重阳曾经与斗酒僧比斗过,他也想与斗酒僧比斗一番,印证武学,性英说斗酒僧乃是少林寺辈分最高的高僧,长期住在藏经阁,便带着唐汉前往藏经阁。
唐汉看着占地面积极大、分为上下两层完全是纯木结构的藏经阁,暗暗点了点头,藏经阁从外表看上去古朴肃穆,宝相庄严。
入了藏经阁,唐汉就见到一个个书架上放着一本本佛经,摆放得整整齐齐,想来是经常有僧人进行整理。唐汉知晓少林寺有二大镇寺经书《洗髓经》、《易筋经》,除此之外就是少林七十二绝技,少林寺七十二绝技每一门功夫放在江湖上都是上乘功夫。
全真教号称天下第一大教,可是教中功夫包括唐汉、王重阳所创的功夫也就只有十余门上乘功夫,算得上绝学也就《先天功》以及唐汉所创的《太极神剑》,与少林寺相比,着实相差极大。
到了藏经阁二层,唐汉就看到一个蒲团上坐着一个老僧,这老僧无发无须,满脸皱纹。
老僧缓缓睁开眼眸,略微诧异地看着唐汉,只觉得唐汉气息缥缈,又身穿全真教掌教道袍,老僧略带沧桑道:“施主可是现在全真教掌教?”
唐汉只觉得老僧虽然沧桑,但是一身内功浑厚无比,当是斗酒僧无疑,便道:“道士乃当代全真教掌教唐汉,先师王重阳!”
“不想重阳掌教竟是有如此佳徒,后继有人。”斗酒僧道,然后朝着性英方丈道:“方丈,就由贫僧招待唐掌教。”
性英方丈知晓斗酒僧,乃是少林寺唯一一位先天武者,自从火工头陀之事后,少林寺多奈斗酒僧庇护,否则元气大伤的少林寺根本抵挡不得江湖对少林寺的窥探。
唐汉在性英方丈退出藏经阁后,忽然微微皱起眉头,斗酒僧缓缓站起身来,道:“看来还是被唐掌教发现了!”
“大师为先天武者,自愈能力强大,不知受了什么伤,竟是伤得如此之重?”唐汉皱着眉头道。
却是唐汉发现这斗酒僧竟是受了伤,而且看起来还不短时间,这就让唐汉难以理解,先天武者生机强大,便是受了重伤也可通过先天真气自愈。
斗酒僧微微一笑,道:“贫僧这伤势乃是自找的,佛说有因必有果,当年我与重阳掌教在嵩山相遇,我好奇《九阴真经》,便和重阳掌教坐而论道,最后酒量胜过重阳掌教。重阳掌教乃信诺之人,便将《九阴真经》一阅。”
“贫僧深佩真经中所载武功精妙奥妙,但觉得一味推崇‘老子之学’,只重以柔克刚,以阴胜阳,尚不及阴阳互济之妙。回到寺中,贫僧苦思冥想,又看了诸多道经,创出了一门功夫《九阳真经》。不想十年前与火工头陀比斗,入了孽障,走火入魔!”斗酒僧仿佛说着一件与自身无关之事。
而唐汉听着却动容了,道佛双修,听起来是了不得的东西,但是要知道道、佛是有极大不同的,要不然也不会佛法东传后,千百年来道佛相争不断。王重阳推崇道、儒、释三家合一,不排斥释学,但是终归以道为主,纳儒、释之学为己用。
这斗酒僧能创出《九阴真经》,必然对道学研究极深。这般情形,难免容易走火入魔,陷入魔障。
果然,斗酒僧说他身上的伤势顶多还能压制两年,两年之后定然伤亡,只是斗酒僧神情甚是洒脱,仿佛看淡了生死,倒是让唐汉心中佩服,唐汉此时知晓斗酒僧伤势,已然没了请教斗酒僧武功之念,和斗酒僧喝着清茶论道。
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