第107章 新国史
黄帝纪元4713年,西元2016年。
华夏国史档案馆,一老者穿着颇有古风的现代装,拿着证明通过重重关卡,来此一处紧闭大门的档案馆前。
叮叮叮!
录入瞳孔和指纹,确认本人,大门开启。
里面是一排排书架,书籍有新有旧,有的被玻璃柜封存。
“太好了,终于申请下来了。”
李思贤满怀着激动,作为华夏资历最老的古代史教授,他也是费了好大的力气才经过上级允许,来到这个充满绝密的档案馆。
他没有着急翻阅资料,而是一步步走着,一边看着书架上的封面。
最早的甚至有辰州时期的公文记录。
上面记载了一个辰州的商人家族,是如何一步步走向拯救华夏道路,最终引领民族走向更伟大的兴盛。
这些公文离不开两个人——白帝教主许玄以及汉昌大帝许永,这两个华夏无人不知无人不晓的名字,即便是一个没有上过学的文盲,也知道两人的名字。
大到国策、世界交流准则、政治制度;小到街边小吃、路边诊所,都与他们息息相关。
官方历史总是光明而正确的。
身为一个资深古代史以及考古专家,李思贤想知道为什么两兄弟每次都能走在正确的道路,他们留下的思想甚至让后人渡过了所有危机。
以及为何国家还不对这段时期的古文件进行解密。
怀着种种好奇,李思贤来到了这里。
“咳咳,文件不能外借,不能拍照,角落那里有学习室,你可以待在那里写论文。”这时,一个杵着拐杖的老者咳嗽一声,提醒道。
“好的,我会遵守纪律。”李思贤正色道。
他大概翻阅了一下自己的大纲,虽然对此耳熟能详,但还得检查一下有没有什么遗漏。
李思贤野心很大,他打算一本书简洁而又清晰写完神州以及整个华盟的发展史。
从中总结出一条以神州为中心,并且符合新时代价值观的历史规律,这也是上级交给他的任务。
相比于三百年前,人类社会发生了极大的变化。
神州一统,再到太平初年的太平商乱之前,历史学家称之为萌芽时期。
太平商乱以及次年许玄逝世是个转折点,太平帝平乱之后,并没有进行向外扩张,而是专心治理内政,针对神州本土以及外邦藩属的关系做了一个全面的梳理,其中颁布的政策到现在还在沿用。
历史学家对此高度评价,称之为“农业文明到工业文明的转变”,这是考点,通常高中历史都会考。
这个时期的人们开始意识到作为一个工业文明,并不是有枪有蒸汽机就是了,而是必须有匹配的制度。
太平帝在位三十五年,之后是圣道皇帝。
“啧啧,许氏昌朝真是个长寿王朝啊,不过长寿确实是一个王朝稳定的关键之一,历史上因为皇帝短命,而导致国家混乱的事情不少。”
李思贤在本子上记录着自己的想法。
他们普遍生育也比较晚,除了第一代汉昌,通常皇子们在二十五岁才有第一个后代。
因为前朝皇帝寿命长,导致后面继任的皇帝普遍在五十岁左右。
这个岁数在普通人眼中算是老人,但在政坛上算是壮年;有锐气,但不算太盛;有圆滑,但不丢原则。
圣道皇帝展开规模更加宏大,更加深入的殖民,用李思贤的话来说,就是给周边落后文明带来先进的文化。
圣道之后是永昌,永昌没有存在感,在位五年,耽于享乐,甚至恢复了太监制度,社会思想趋于保守。
对此,历史学家评价是社稷发展达到上限,内部矛盾开始出现,也就是这个时期,西方神罗等开始与神州出现分歧,一些地方较远的藩属国开始不受控制,最后分道扬镳,但没有开战。
永昌之后是神武帝,即位之初比较混乱,随后内燃机开始出现,神州又一次引领潮流,国力开始恢复。
之后的事情不必多说,起起落落,世界其他文明也开始登上历史舞台。
之后爆发世界大战,新的阶级出现,又一次势力划分,直到现在的一超多强局面,一超自然是现在的华夏,周边各盟国以华夏为中心,建立起一个庞大的联盟。
“白莲教、白帝教等宗教的改革史……嘶,又来了,这段历史最难搞了,我就想知道许教主是怎么活到一百一十岁的,可能真就是体质好吧。”
李思贤挠挠头,白帝教的历史太复杂了,虽然他们是道教,崇尚修身养性,但还是不好说……他开始前往其他书架寻找档案。
“找到了。”李思贤在一个书架上找到了相关的书籍。
白帝教历史更不用说,世人对他们的评价是一群整天研究修仙大道的道士,结果整出了科学。
从火药、枪炮、再到蒸汽机以及内燃机,其中都有他们的身影,他们确实找到了道,可惜不是仙道。
其中最出名的莫过于最伟大的科学家、发明家、思想家许玄了。
许多科学发现都与他有关,最早是在辰州时期提出来的力学定律。
前几年在评价人类贡献排名之中,许玄位列榜首,创建现代医学的谢妙也在前十,发现细胞的崇祯在前百。
民间到处都是他的一些神话传说,对于他们这些历史学家而言,这其实就是时代的局限。
由于当时人们科学水平普遍不高,不理解科学,只能往神话的地方牵强附会,一些神话只是当时的人以讹传讹罢了。
热气球在圣道时期大规模应用,但有心人发现其实汉昌时期就有雏形。
或许许玄所谓的飞天传说,所谓的真龙彩凤,其实是热气球而已。
后人们也没有觉得这种行为不妥,毕竟当时情况危急,唯有用宗教建立威信,方可团结众人,明朝的洪武早年也是背靠明教。
“这是?”他看到其中一排档案,顿时被吸引了目光。
“天师施赶尸术……杀许峰拨乱反正;楚王时期,天师以赶尸术杀豪格,以火球、飞天、赶尸、金光咒杀吴三桂……京城,天师斩首乾清帝。汉昌初年,天师赐予种虫之法,人人可有超凡之力,寿命悠长;汉昌初年,阵法建造材料、丹药材料如下……”
上面有记录许玄用法术杀人的述职报告,以及许永对此的批示,还有当年现场人的回忆录,北蛮的报告通通都有,并且十分详细。
批示的笔迹确实是许永年轻时的用笔习惯。
“世上真有法术?许玄真是神仙?不可能!”李思贤骤然接触真相,一时间有些接受不了。
其实他心里已经是认可了。
因为史料太过详实,而且国史馆不可能伪造材料。
其次是上面的史料解释了豪格、吴三桂、多铎、以及阿先陀罗泰吉死亡之谜。
无论从哪个方面来看,当年天师被人围困,对方有绝对的武力,而且都是蛮夷精锐,不可能出现以数百兵力胜几万的事情。
尤其是在人家京城寿宴斩首皇帝,更是属于玄幻的范畴了,史学家有火器说、热气球说、毒气说以及谍战说几个说法。
官方的教材结合了火器以及谍战之说,因为火器超越时代,以及无孔不入的间谍,才完成这等壮举。
官方这种说法不能使严谨的李思贤完全信服,但他一时间也难以接受神仙的事实。
最后是种虫之法的解密,揭露了早年那些战场大将的由来,神武之后这些力大无穷的将士几乎没有出现过,原因竟然是内景丸用光了。
至于现在流行的补充气血、增强体质的散剂,也是源自于天师。
“这是真的吗?……”李思贤喃喃自语。
“是真的,我可以作证。”
看守档案馆的老者不知何时出现在他身后。
“你是?”
“第四代白帝教大祭酒庚午的后人——”
“庚辛。”
(本章完)
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