第222章
不止是古猿,其他母系氏族中,掌握着这个知识的也多数都是年长的女性。
听老祖母这么一解释,寒枝才知道原来这件事的内情是这样。
不过这个赶走成年男性的规定女娲氏以后肯定是不会再沿用的。
这年代养活一个人多不容易啊,养大了赶走,血亏。
而且想一下,一堆成年男性组成一支没人管教的队伍...
如果领头人不幸是个喜欢劫掠的性格,那这支队伍简直就是害虫。
就像食人族的首领一样,领着一群臭味相投的人,杀人放火无恶不作。
这些人也可以称为无产者,也就是不占有生产资料比如土地的劳动者。
无产者是推动社会进步和变革的重要力量,他们的斗争和运动促进了劳动条件的改善和社会福利的增加。
但在某些情况下,也很具有破坏性。
早在孟子一书,就已经指出了这个问题:民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为己。
人要有一定的财产收入,才会有一定的道德观念和行为准则。如果没有一定的财产收入,便不会有一定的道德观念和行为准则,就可能会胡作非为,违法乱纪。
当然这个说法并不是百分百正确,无产者里面也有很多信念坚定、道德高尚的人。
但这些人只是其中的一小部分。
后世大白话则更简单明了:我光脚不怕穿鞋的。
什么都没有,只有烂命一条,跟你换不亏。
寒枝是不允许自己族里出现这种不稳定、不可控的事情的。
怕近亲繁殖,那母亲就告诉儿子父亲的可能人选,避开近亲的可能。
你说你就喜欢那个亲戚,可以,你离开族里生活吧。
但不要利用从族里学到的知识,为自己在外面拉一条队伍,然后反过来对付族人。
如果被她知道,那不好意思,虽远必诛。
话语和权利一旦被颠覆到另一个性别手里,那女性们就只有被压榨的份,无数历史都已经证明了这一点。
她不喜欢战争,但不代表她会因为想要逃避眼前的这场战争,让无数人在此后的几千年里。
失去读书的权利,被灌注一生无需其他,只需要爱情滋养的思想。
出生时就被耳提面命,夫为妻纲,男尊女卑。
只因文人们追捧三寸金莲的恶臭癖好,家中的父母就逼迫女儿折断骨头,裹上小脚。
像家畜一样被圈养在一间小小的阁楼里,连下楼都不被允许,只在出嫁的时候,才能离开。
被锁链捆在脏乱的房间里,生下一个又一个孩子。
生前被包办,死后配冥婚。
无数女性被这文明碾过,湮灭成灰。
这片土地的文明会发展,但一定是由她来领军。
任何一个不稳定、不可控的因素,都要由她来亲手掐灭。
她不会不忍心动手,因为她早就见过了真正的炼狱。
*
捕鱼的人们在第三天返回族中,带回几千斤活蹦乱跳的大鱼。
一部分做咸鱼,一部分烘干,还有几只特别大的,被寒枝特意挑出来,准备做鱼丸吃。
好久没吃鱼丸,她可太想念这道美食啦!
晚上的餐食就是几个小孩们花费了一天时间,做成的蘑菇野菜鱼丸汤!
蘑菇是各种品种混杂在一起的,先用野猪油大致翻炒一下,加入热水以后再下鱼丸,野菜则是正当季,肥厚鲜嫩的荠菜,出锅之前撒进去。
“有荤油,好吃程度翻倍啦!”寒枝连喝两大碗汤。
鱼丸也太Q弹喽,不枉她和小伙伴们挑鱼刺刮鱼皮选鱼肉,费了无数的功夫呀!
古猿们再一次被伙食震惊。
前几天喝甜羹的震惊还没过去呢,这就又来啦!!
老祖母喝着汤,表情却有一点迟疑。
寒枝慢慢挪动到老祖母身后,小伙伴们也在身后串成一串跟着挪动。
“祖母,你是不是担心那只巨猿呀?”
老巫医诧异的看上寒枝自信的眼神。
这,大巫是怎么知道的?
她明面上还是叫寒枝小巫医,但是心里已经直接叫她大巫了。
大巫难道还能看破人心?厉害,太厉害了!
寒枝擦了把汗,不是,她不会读心,但大概也知道老祖母误会了什么。
“别想多了,不是我猜的。是我们去挖藕的时候看到她在林子里的脚印,回去以后问了莲才知道的。”
莲听到有人提自己名字,赶紧抬头四处一望,就看到祖母和小巫医她们好像在说悄悄话,就赶紧也移过去。
芮也竖起耳朵偷听,什么巨猿?她们去抓鱼的时候怎么没发现?
老祖母看着这一屋子都好奇的看过来,知道这件事已经不是秘密,也就顺势松了口气。
还好,女娲氏的人果然不一样,她们都不怕巨猿的。
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